エルフナイン 性別。 エルフナイン (えるふないん)とは【ピクシブ百科事典】

「戦姫絶唱シンフォギアGX」第3話「賢者たちの黄昏」感想ー脳とアニメーションー

エルフナイン 性別

名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 アイズ・ヴァレンシュタイン 女 【剣姫】(けんき) Lv. 6 ヒューマン ロキ・ファミリア 1巻p009 ・美しさと強さを兼ね備える、オラリオ最強の女性冒険者。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 エイナ・チュール 女 ー ー ハーフエルフ ギルド 1巻p012 ・ダンジョンを運営・管理する「ギルド」所属の受付嬢兼ベル担当のアドバイザー。 19歳。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ベル・クラネル 男 【リトル・ルーキ】 Lv. 3 ヒューマン ヘスティア・ファミリア 1巻p013 ・本作品の主人公。 祖父の教えから「ダンジョンで素敵なヒロインと出会う」ことを夢見ている駆け出しの冒険者。 14歳。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ヘスティア 女 ー ー 神 ヘスティア・ファミリア 1巻p029 ・人間や亜人を超えた超越存在である、天界から降りてきた神様。 ベルが所属する【ヘスティア・ファミリア】の主神。 ベルの事が大好き! 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 シル・フローヴァ 女 ー ー ヒューマン 豊饒の女主人 1巻p056 ・酒場【豊饒の女主人】の店員。 偶然の出会いからベルと仲良くなる。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ミア・グランド 女 ー ドワーフ 豊饒の女主人 1巻p079 ・酒場【豊饒の女主人】の女将。 所属するファミリアからは半脱退状態。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ベート・ローガ 男 【凶狼】(ヴァナルガンド) Lv. 5 狼人(ウェアウルフ) ロキ・ファミリア 1巻p090 ・狼の獣人、ウェアウルフ。 【豊饒の女主人】でベルを笑ったが、先のミノタウロス戦で認識をあらためる。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 リヴェリア・リヨス・アールヴ 女 【九魔姫】(ナイン・ヘル) Lv. 6 ハイエルフ ロキ・ファミリア 1巻p091 ・【ロキ・ファミリア】副団長。 名実ともに迷宮都市最強の魔道士。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ミィシャ・フロット 女 ー ー ヒューマン ギルド 1巻p101 ・エイナの同僚兼学区時代からの友人。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ガネーシャ 男 ー ー 神 ガネーシャ・ファミリア 1巻p136 ・【ガネーシャ・ファミリア】主神。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ヘファイストス 女 ー ー 神 ヘファイストス・ファミリア 1巻p136 ・【ヘファイストス・ファミリア】主神。 ヘスティアとは天界時代からの腐れ縁。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 リュー・リオン 女 【疾風】(しっぷう) Lv. 4 エルフ アストレア・ファミリア、豊饒の女主人 1巻p144 ・元凄腕のエルフの冒険者。 現在は酒場【豊饒の女主人】で店員として働いている。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 タケミカヅチ 男 ー ー 神 タケミカヅチ・ファミリア 1巻p148 ・【タケミカヅチ・ファミリア】主神。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 フレイヤ 女 ー ー 神 フレイヤ・ファミリア 1巻p155 ・【フレイヤ・ファミリア】主神。 神々の中でも随一の美貌をもつ「美の女神」。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ロキ 女 ー ー 神 ロキ・ファミリア 1巻p157 ・オラリオ最大の派閥である【ロキ・ファミリア】主神。 謎のエセ関西弁を使う。 眷属であるアイズがお気に入り。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ミアハ 男 ー ー 神 ミアハ・ファミリア 1巻p182 ・【ミアハ・ファミリア】主神。 主にポーションなど回復系のアイテムを販売する。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 アーニャ・フローメル 女 ー 猫人(キャットピープル) 豊饒の女主人 1巻p201 ・酒場【豊饒の女主人】の店員。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ヴェルフ・クロッゾ 男 【不冷】(イグニス) Lv. 2 ヒューマン ヘスティア・ファミリア 2巻p043 ・ベルのパーティに参加する鍛冶師の青年。 17歳。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 リリルカ・アーデ 女 ー Lv. 1 小人族(パルゥム) へスティア・ファミリア 2巻p058 ・「サポーター」としてベルのパーティーに参加しているパルゥムの女の子。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 デメテル 女 ー ー 神 デメテル・ファミリア 2巻p132 ・野菜や果物などを栽培して売り出す商業系の派閥【デメテル・ファミリア】主神。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 フィン・ディムナ 男 【勇者】(ブレイバー) Lv. 6 小人族(パルゥム) ロキ・ファミリア 2巻p147 ・【ロキ・ファミリア】団長。 非常に頭が切れる。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ティオナ・ヒリュテ 女 【大切断】(アマゾン) Lv. 5 アマゾネス ロキ・ファミリア 2巻p148 ・アイズの親友を称するアマゾンの冒険者。 ティオネとは双子の姉妹であり、自身は妹。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ティオネ・ヒリュテ 女 【怒蛇】(ヨルムガンド) Lv. 5 アマゾネス ロキ・ファミリア 2巻p148 ・アマゾネス姉妹の姉。 団長であるフィンに大恋慕中(ぞっこん)。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 オッタル 男 【猛者】(おうじゃ) Lv. 7 猪人(ボアズ) フレイヤ・ファミリア 2巻p169 ・【フレイヤ・ファミリア】団長。 都市(オラリオ)最強の冒険者。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 クロエ・ロロ 女 ー ー 猫人(キャットピープル) 豊饒の女主人 2巻p172 ・酒場【豊饒の女主人】の店員。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ルノア 女 ー ー ヒューマン 豊饒の女主人 2巻p176 ・酒場【豊饒の女主人】の店員。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ソーマ 男 ー ー 神 ソーマ・ファミリア 2巻p188 ・【ソーマ・ファミリア】主神。 酒の製造が絶対唯一の趣味。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ナァーザ・エリスイス 女 ー Lv. 2 犬人(シアンスロープ) ミアハ・ファミリア 2巻p238 ・【ミアハ・ファミリア】に所属する唯一の構成員。 右腕が義手の元冒険者でモンスターにトラウマを持つ。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 アレス ー ー ー 神 アレス・ファミリア 4巻p043 ・ラキア王国(国家系派閥【アレス・ファミリア】)の主神。 その権力は王をも凌ぐ。 2 ヒューマン ヘスティア・ファミリア 4巻p046 ・極東出身のヒューマン。 一度囮にしてしまったベルに許されることで恩義を感じる 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 イシュタル 女 ー ー 神 イシュタル・ファミリア 4巻p049 ・【イシュタル・ファミリア】主神。 同じ『美の神』であるフレイヤを目の敵にしている。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ガレス・ランドロック 男 【重傑】(エルガルム) Lv. 6 ドワーフ ロキ・ファミリア 4巻p164 ・ドワーフの老兵。 【ロキ・ファミリア】一の古参。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ディアンケヒト 男 ー ー 神 ディアンケヒト・ファミリア 4巻p262 ・【ディアンケヒト・ファミリア】の主神。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 アミッド・テアサナーレ 女 ー ー ヒューマン ディアンケヒト・ファミリア 4巻p263 ・【ディアンケヒト・ファミリア】所属。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ヘルメス 男 ー ー 神 ヘルメス・ファミリア 5巻p009 ・【ヘルメス・ファミリア】の主神。 派閥の中で中立を気取る優男の神。 フットワークが軽く抜け目がない。 誰からかベルを監視するよう依頼されてる・・・? 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 アスフィ・アル・アンドロメダ 女 【万能者】(ペルセウス) Lv. 4 ヒューマン ヘルメス・ファミリア 5巻p029 ・【ヘルメス・ファミリア】団長。 稀代の魔道具作成者(アイテムメーカー) 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ヒタチ・千草(チグサ) 女 ー Lv. 2 ヒューマン タケミカヅチ・ファミリア 5巻p036 ・【タケミカヅチ・ファミリア】所属の団員。 桜花に想いを寄せている。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 カシマ・桜花(オウカ) 男 ー Lv. 2 ヒューマン タケミカヅチ・ファミリア 5巻p038 ・【タケミカヅチ・ファミリア】の団長。 同じ故郷出身の命、千草達とは幼馴染。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 モルド・ラトロー 男 ー Lv. 2 ヒューマン ー 5巻p214 ・『豊饒の女主人』でベルの昇格祝いの際、リュー達に叩き伏せられた冒険者。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ボールス・エルダー 男 ー Lv. 3 ヒューマン ー 5巻p312 ・『リヴィラの街』の冒険者の中でも実力者、買取り所の主人。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 アポロン 男 【悲愛】(ファルス) ー 神 アポロン・ファミリア 5巻p385 ・【アポロン・ファミリア】主神。 戦争遊戯に負けてファミリアを解散。 都市を追放された。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ルアン・エスペル 男 ー Lv. 1 小人族(パルゥム) 小人の隠れ家亭 6巻p049 ・元【アポロン・ファミリア】団員。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 カサンドラ・イリオン 女 ー Lv. 2 ヒューマン ミアハ・ファミリア 6巻p058 ・元【アポロン・ファミリア】団員。 『予知夢』を見ることが出来るが、誰にも相手にされない。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ダフネ・ラウロス 女 ー Lv. 2 ヒューマン ミアハ・ファミリア 6巻p058 ・元【アポロン・ファミリア】団員。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 アイシャ 女 【麗傑】(アンティアネイラ) Lv. 3 アマゾネス ー 7巻p016 元【イシュタル・ファミリア】所属。 戦闘娼婦(バーベラ)。 面倒見がよく、同じファミリアの若い少女達に慕われている。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 サミラ 女 ー Lv. 3 アマゾネス ー 7巻p113 元【イシュタル・ファミリア】団員。 男勝りの口調に灰髪をしたアマゾネス。 一人称が「オレ」 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 サンジョウノ・春姫(ハルヒメ) 女 ー Lv. 1 狐人(ルナール) ヘスティア・ファミリア 7巻p118 【ヘスティア・ファミリア】所属。 ベルと歓楽街で出会う極東出身の狐人(ノワール)。 ベルに助けられヘスティア・ファミリアに入団 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 アレン・フローメル 男 【女神の戦車】(ヴァナ・フレイア) Lv. 6 猫人(キャットピープル) フレイヤ・ファミリア 7巻p258 ・【フレイヤ・ファミリア】団員。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 グレール ー ー ー ー フレイヤ・ファミリア 7巻p258 ・【フレイヤ・ファミリア】団員。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ヘルン 女 ー ー ヒューマン フレイヤ・ファミリア 7巻p258 ・【フレイヤ・ファミリア】団員。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ヘディン 男 ー Lv. 6 エルフ フレイヤ・ファミリア 7巻p443 ・【フレイヤ・ファミリア】団員。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 飛鳥(アスカ) 女 ー Lv. 2 ー タケミカヅチ・ファミリア 8巻p043 ・【タケミカヅチ・ファミリア】所属の団員。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ボム・コーンウォール 男 ー ー 地精霊(ノーム) ノームの万屋 8巻p084 ・骨董品店『ノームの万屋』店主。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ヴィル・クロッゾ 男 ー Lv. 1 ヒューマン アレス・ファミリア 8巻p207 ・ヴェルフの父親。 凋落した鍛冶貴族の現当主。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ガロン・クロッゾ 男 ー ー ヒューマン アレス・ファミリア 8巻p230 ・ヴェルフの祖父。 先代の一族の当主。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ドルムル 男 ー Lv. 3 ドワーフ ー 8巻p256 ・迷宮探索アドバイザーとしてエイナが担当していたドワーフの青年。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ルヴィス 男 ー Lv. 3 エルフ ー 8巻p258 ・迷宮探索アドバイザーとしてエイナが担当していたエルフの青年。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ローズ 女 ー ー 狼人(ウェアウルフ) ギルド 8巻p265 ・年長のギルド受付嬢。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ルゥ ー ー ー ハーフエルフ マリア孤児院 8巻p328 ・孤児院の子供。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ライ 男 ー ー ヒューマン マリア孤児院 8巻p328 ・孤児院の子供。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 フィナ 女 ー ー 犬人(シアンスロープ) マリア孤児院 8巻p329 ・孤児院の子供。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 マリア・マーテル 女 ー ー ヒューマン マリア孤児院 8巻p329 ・『マリア孤児院』を営む年配のヒューマン。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 マリウス・ウィクトリクス・ラキア 男 ー ー ヒューマン アレス・ファミリア 8巻p382 ・ラキア王国の第一王子。 【アレス・ファミリア】副団長兼、アレス補佐の副官。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 マルティヌス 男 ー ー ヒューマン アレス・ファミリア 8巻p383 ・ラキア王国の王。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 モダーカ 男 ー ー ー ガネーシャ・ファミリア 8巻p417 ・【ガネーシャ・ファミリア】団員。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ガリュー 男 ー Lv. 3 ー アレス・ファミリア 8巻p441 ・ラキア王国の将軍。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 カーム 男 ー ー ヒューマン エダスの村 8巻p450 ・『エダスの村』の村長。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 リナ 女 ー ー ヒューマン エダスの村 8巻p455 ・『エダスの村』の村長カームの娘。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ブリギッド 女 ー ー 神 ー 8巻p485 ・天界へ送還されたカームの主神。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 ラウル・ノールド 男 ー Lv. 4 ヒューマン ロキ・ファミリア 外伝1巻p033 ・【ロキ・ファミリア】団員。 21歳。 名前 性別 二つ名 LV 種族 所属 初出 椿(つばき)・コルブランド 女 単眼の巨師(キュクロプス) Lv. 5 ハーフドワーフ ヘファイストス・ファミリア 外伝4巻p074 ・【ヘファイストス・ファミリア】団長。 極東出身のヒューマンと大陸のドワーフの間に生まれたハーフドワーフ。 名実ともにオラリオ最高の鍛冶師(スミス)。

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戦姫絶唱シンフォギアで『エルフナイン』が話題に!

エルフナイン 性別

名称 [ ] 英語では、エルフ(elf)の複数形は、 elfsあるいは elvesである。 エルフとの関係やエルフの性質をあらわす形容詞に、 elven、 elvish、 elfin、 elfishがある。 現代ファンタジーにおける慣例では、綴りに「v」を含む形容詞の elvenと elvishは、人間型のエルフに使われる。 これは時代の北欧神話のエルフ像と一致する。 綴りに「f」を含む形容詞 elfin、 elfishは、小柄なエルフに使われる。 これは伝承上のエルフや、期、期のエルフ像と一致する。 欧州各国では以下のように呼ばれる、• ドイツ: Elfen, Elben• イギリス: addler(ただし廃語)• オランダ: Elfen, Alfen, Elven• デンマーク: alfer, elvere, elverfolk、ellefolk、huldrer• ノルウェー: alver, alfer, elvefolk• albhはまた、ラテン語で「白い」を意味する albusや、ポルトガル語や英語のの語源でもある。 伝統的なエルフの特徴 [ ] 北欧神話におけるエルフ [ ] エルフに関する最も古い記述はにある。 最初期のエルフは、で アールヴ( a'lfr、複 a'lfar)と呼ばれた。 同時期の記述は存在しないが、後の民間伝承に登場するアールヴと語源的に結びついた多くの単語の存在は、エルフへの信仰が古代人だけのものではなく、全体で一般的であったことを強く示唆している。 エルフは北欧神話に様々な形で登場する。 現代の私たちが当時のエルフの概念を明確に定義づけることはできないが、当時の人々はエルフを強力で美しい、人間ほどの大きさの存在として理解していたように思われる。 彼らは一般的に先祖崇拝と同様に、豊かさと結びついた半ば神聖な集団として言及される。 エルフの存在は自然の精霊や死者の魂に対する的な信仰と類似していて、ほとんど全て人間の信仰と通じるものがある。 ほぼ間違いなく、ゲルマン民族にとってのエルフとは、・におけるや、におけるやのような存在であったと思われる。 光のエルフの支配者、の。 スノッリは『』において、彼らの違いについて説明している。 「光のエルフ」と呼ばれる人々がそこに住んでいる。 しかし、「闇のエルフ」は地下に住み、外見は彼らと違っているが、中身はもっと違っている。 光のエルフは太陽よりも明るいが、闇のエルフはよりも黒い。 " スノッリの作品の外に北欧神話のエルフの姿を求めるならば、スノッリの作品以前のエルフの存在を証明する証拠は、(吟唱詩)、(古エッダ)、などに見つけられる。 エルフはここで、おそらく「全ての神々」を意味する、「アース神族とエルフ」という慣用句によって、と結び付けられる。 一部の学者は、エルフをと比較したり、あるいはヴァン神族であるとしてきた。 しかし古エッダの『』では、各種族がさまざまな物に付けた名前が紹介されるが、エルフはアース神族ともヴァン神族とも異なる風習を持つ種族として描かれている。 しかし、これは高位の豊穣神であるヴァン神族と、低位の豊穣神であるエルフとの違いを表したものかもしれない。 また古エッダの『』では、ヴァン神族のは光のエルフの故郷である「アルフヘイム」の王であるとされている。 同じく古エッダの『』では、の館で宴会を開かれ、アース神族とエルフの大集団が宴に招ばれている。 ここでフレイの従者とその妻が登場するが、二人が神々の列に加えられていないことと、フレイがアルフヘイムの支配者であることから、この二人がエルフであることが分かる。 一部の研究者はヴァン神族とエルフはの青銅器時代の宗教の神であったが、後に主神の座をアース神族に取って代わられたと推測している。 をはじめ、そのほかの研究者は、ヴァン神族とエルフは一般人のもので、アース神族は僧侶や戦士階級の神であったと主張している。 しかし、「エルフの供儀」について信頼できるさらなる情報はない。 そして後のスカンジナビアの民間伝承も、エルフにもてなしを捧げる伝統を保っている。 これに加えて、『』では、エルフへの捧げものがひどい戦傷を癒すことができると信じられていた様子が描かれている。 彼は立ち上がれるようになるとソルズィスを訪れ、彼女に彼を癒す良い方法を尋ねた。 「丘があります」、と彼女は答えた。 「ここから遠くない、エルフたちが訪れるところが。 今からコルマクが殺した雄牛をもって、その血で丘を赤く染め、その肉でエルフのために宴をひらくのです。 "A hill there is," answered she, "not far away from here, where elves have their haunt. Then thou wilt be healed. スカンジナビアのエルフは、人間ほどの大きさであった。 『』や、『』で、「妖精の王」と呼ばれている鍛冶師ヴェルンドなど、名声ある男性は死後エルフの列に加えられることがあった。 古代の北欧の人々は、エルフと人間との混血も可能だと信じていた。 『』では、デンマーク王ヘルギは彼が出会った中で最も美しい女性であるシルクをまとったエルフと出会う。 彼は彼女を強姦し、娘のが生まれた。 スクルドはの殺害者と結婚する。 であったスクルドはに通じており、そのため戦場では無敵であった。 かの女の兵士が倒れても、かの女はかれらを立ち上がらせ、戦い続けさせることができた。 かの女に勝つには、かの女がエルフなどの兵士を呼び出す前に、かの女を捕らえるしかなかった。 もう一つの例には、母親が人間の女王であったがある。 『』によると、ホグニの父は、エルフのアドリアン王であった。 (ただし、『シドレクス・サガ』の原点のほとんどはドイツ語資料である。 ) 『』と『』では、現在のと一致するアルフヘイムを支配した王統について説明している。 彼らにはエルフの血が混ざっていたため、他の男たちよりも美しいといわれていた。 "アルフ王によって支配されたその地はアルフヘイムと呼ばれ、これの子供たちはエルフの親戚であった。 かれらは他の人々よりも美しかった……。 " 彼らの最後の王の名は、ガンドアールヴといった。 ノルウェーでの呼び名alvは、本当の民間伝承ではあまり使われず、使われるときは huldrefolk や vetter の同義語として使われる。 デンマークとスウェーデンでは、エルフとヴェッテルとは別の存在として登場する。 アンデルセンはまた、『妖精の丘』 The Elfin Hill で elvereについて書いている。 この物語のエルフは、デンマークの伝統的な民間伝承に似て、丘や岩場に住む美しい女性であり、男たちを死ぬまで躍らせることができる。 かの女たちはノルウェーとスウェーデンの huldra のように、前から見ると美しいが、背中から見ると木の洞のような姿をしている。 英国の民間伝承には小さく翼のないエルフも登場する。 と同一視されているエルフを、ノルウェーでは nisse 、スウェーデンでは tomte と呼んでいる。 北欧神話型のエルフは主に女性として、丘や石の塚に住むものとして、民間伝承にその姿を残している。 彼らは長命で、この上なく気楽に暮らしていた。 このエルフは例によって金髪で白い装いをしているが、スカンジナビアの民間伝承に登場する存在のほとんどがそうであるように、気分を損ねると手に負えなくなる。 物語において、彼らはしばしば病気の精霊の役割を演じる。 これはふいごを使った強力なお返しのひと吹きで治すことができる。 誰であれエルフの粉引き場に供物(できればバター)を捧げれば、エルフをなだめることができた。 彼らが踊ったあとには円状の何かができた。 エルフの輪()は一般的に小さいキノコの輪()でできていたが、別種のものもあった(や他の植物や、そのように見えて広がったなど。 また、森に自生するキノコは当時のスカンジナビア半島やロシアなど北方の貧しい農民にとっては、に代わる食感と源である旨味を持った貴重な食材であった)。 それは踏みならされた草が円を描く場所。 エルフたちがここで踊ったのだ。 Tisaren湖 のほとりで、わたしはそれを見た。 それは危険であり、そこに踏み進むか、そこにあるものを取り壊せば、病を得る。 中世後期のについての歌では、エルフの女王が彼を踊りに誘うが、彼はこれを断る。 オーラフはエルフの女王と踊ったら何が起こるか知っており、また彼は自分の結婚式のために家路に就いていたからである。 女王は贈り物を申し出るが、オーラフはこれも辞退する。 女王は踊らないのなら殺す、と彼を脅す。 しかしオーラフは馬で駆け去り、女王の差し向けた病で死ぬ。 彼の花嫁も絶望のため息絶える。 エルフは美しく若いとは限らない。 かの女は老女であるとされ、その外見から人々はかの女が地下の住民の一人だと見抜いた。 ドイツのエルフ [ ] の民間伝承では、エルフは人々や家畜に病気を引き起こしたり、悪夢を見せたりする、ひと癖あるいたずら者だとされる。 ドイツ語での「悪夢( Albtraum)」には、「エルフの夢」という意味がある。 より古風な言い方、 Albdruckには、「エルフの重圧」という意味がある。 これは、エルフが夢を見ている人の頭の上に座ることが、悪夢の原因だと考えられていたためである。 ドイツのエルフ信仰のこの面は、スカンジナビアのに対する信仰に一致するものである。 それはまたとに関する信仰とも似ている。 ドイツの叙事詩『』では、ドワーフのアルベリッヒ( Alberich)が重要な役割を演じる。 アルベリッヒを字義通りに訳せば、「エルフ-王」となる。 このようなエルフとドワーフの混同は、『』ですでに見られる。 アルベリッヒの名は、フランスの武勲詩に登場する妖精王 Alberonを通じて、英語名 Oberon となった。 オベロンはの『』に登場するエルフとの王である。 かれの詩は、が翻訳したデンマークの民間物語、『魔王の娘』をもとにしている。 ドイツとの民間伝承に登場する魔王は、ののように死の前兆として現れるが、バンシーとは異なり、死にそうな人物の前にだけ現れる。 魔王の姿と表情から、どのような死が訪れるのかが分かる。 魔王が苦しげな表情をしていれば、それを見た人は苦痛に満ちた死を迎え、魔王が安らかな表情をしていれば、穏やかな死を迎える。 かれらの仕事に小さな服で報いなければかれらは姿を消し、報いればとても喜ぶ。 英国のエルフ [ ] の、『からかわれる可哀そうな小鳥』 Poor little birdie teased イギリス民間伝承後期の、森に住む小人としてのエルフ。 この語は、古英語詩の『』と『』に登場する、魅力的で美しい女性に使われている。 エルフは美しく潜在的に親切な存在であると、歴史を通して英語を話す社会のある階層には考えられてきたが、例えば『』の第112行にあるように、アングロサクソンの資料はエルフと悪霊の同盟についても証言している。 「エルフの一撃(またはエルフの太矢、エルフの矢、エルフの矢傷)」 elf-shot という言葉は、スコットランドや北イングランドで見られる慣用句である。 これは病気や傷害が妖精によって引き起こされるという信仰に由来する。 16世紀の最後の四半世紀の頃の原稿に、「エルフが起こす激痛」という意味で初めてあらわれた。 これは後の17世紀のスコットランドでは、新石器時代のの矢じりを意味するものとされた。 この矢じりは古代人が癒しの儀式の際に使ったものだが、17世紀の人々は、魔女やエルフが人や家畜を傷つけるために使ったと信じた。 エルフの茶目っ気がもたらす髪のもつれは「エルフロック」 elflock と呼ばれた。 突然の麻痺は「エルフの一突き」 elf stroke と呼ばれた。 このような表現は、 ()が書いたの頌歌にも現れる。 みじめな経験から群集はみな知っている、 いかに宿命とともに飛び、かれらの「エルフの一撃の矢」を放つかを、 病んだ雌羊が夏の糧をあきらめた時、 大地に引き伸ばされ、心臓を打たれた牝牛が横たわる時。 There every herd by sad experience knows, How winged with fate their elf-shot arrows fly; When the sick ewe her summer-food foregoes, Or stretched on earth, the heart-smit heifers lie. エルフはイングランドやスコットランド起源のに多く登場する。 民話と同様に、その多くは「エルフェイム」 Elphame や「エルフランド」 Elfland (いずれも北欧神話でいうアルフヘイムのこと)への旅についての内容を含んでいる。 エルフェイムやエルフランドは薄気味悪く不快な場所として描かれている。 バラッド『詩人トマス』 Thomas the Rhymer に登場する、エルフェイムの女王のように、エルフは時おり好ましい描かれる。 しかし『の物語』 Tale of Childe Rowland や、『イザベルと妖精の騎士』 Lady Isabel and the Elf-Knight のエルフのように、エルフはしばしば強姦や殺人を好む腹黒い性格だとされる。 『イザベルと妖精の騎士』のエルフは、イザベルを殺すためにさらう。 ほとんどの場合バラッドに登場するエルフは男性である。 一般的に知られているエルフの女性は、『詩人トマス』や『エルフランドの女王の乳母』 The Queen of Elfland's Nourice に登場する、エルフランドの女王ただ一人である。 『エルフランドの女王の乳母』では、女王の赤子に授乳させるために女性がさらわれるが、赤子が乳離れをすれば家に帰れるだろう、との約束を得る。 どの事例においても英国のエルフはやのような特徴を持っていない。 近世のイングランドの民話では、エルフは小さく悪戯好きで、見つけにくい存在として描かれている。 かれらは邪悪ではないが、人をいらだたせたり、邪魔したりする。 透明であるとされることもある。 このような伝承によって、エルフは事実上、イングランド先住民の神話に起源を持つ、フェアリーの同義語となった。 引き続き、「エルフ」の名は「フェアリー」と同様に、や、やスコットランドのなどの、自然の精霊を表す総称になった。 現在の一般的な民話では、これらの妖精やそのヨーロッパの親戚たちがはっきりと区別されることはない。 文学からの影響は、エルフの概念をその神話的起源から遠ざけるのに重要な役割を果たした。 の劇作家は、エルフを小柄であると想像した。 かれは明らかにエルフとフェアリーを同族として考えていた。 『』では、エルフたちは昆虫ほどの大きさとされている。 一方は『』 The Faerie Queene で、人間型のエルフを採用している。 シェイクスピアとの影響は、とても小さな存在に対して、「エルフ」と「フェアリー」を使用するという基準を作った。 ビクトリア朝期の文学では、エルフはとがった耳を持ち、ストッキングキャップをかぶった小さな男女として挿絵に描かれている。 が挿絵を描いた、にが書いた妖精物語『いないいない王女』 Princess Nobody では、エルフが赤いストッキングキャップをかぶった小人である一方で、フェアリーは蝶の翅を持った小人として描かれている。 の『』はこの時代の例外で、人間型のエルフが登場する。 「バックソーンの誓い」 the Buckthorn vows という伝説では、バックソーン(クロウメモドキ属の植物)を円形に撒いて、満月の夜に環の中で踊ると、エルフが現れるとされる。 踊り手はエルフが逃げ出す前に挨拶して「とまれ、願いをかなえよ!」と言わなければならない。 するとエルフが一つ望みをかなえてくれるという。 現代のエルフ [ ] 現代ファンタジーのエルフ [ ] ハイファンタジーにおけるエルフの描写の一例 の小説『』は現代におけるエルフのイメージに影響を与えた。 トールキンの小説において、「エルフ」は妖精の総称ではなく、半神的な特徴を持つひとつの種族の名称である。 『指輪物語』に登場するエルフは身体能力が高く、知識に富み、魔法を使う。 人間ほどの背丈で、長く尖った耳をしている。 トールキンは、ホビットの耳はエルフのように尖らせてほしいなどと手紙に書き、その意を汲んだイラストレーターらがエルフの耳を尖っているように描写した。 エルフは一般に、不死もしくは非常に長い寿命を持ち、事故に遭ったり殺害されたりしない限り、数百年から数千年生きるとされている。 ただし、徐々に活力がなくなるなど、「枯れていく定め」にあることは確かなようだ。 ハーフエルフ [ ] エルフを扱った作品の中には、人間とのであるハーフエルフが登場するものもある。 多くの場合、ハーフエルフは人間とエルフ双方の特徴を受け継いでおり、人間とエルフの双方から差別的な扱いを受けることがしばしばある。 エルフと人間とのはいくつかのにも描かれるモチーフであるが、今日のハーフエルフの原型は『指輪物語』での設定に多くを負っている。 同作のは種族として固定されたものではなく、彼らはエルフと人間のいずれの運命を選ぶかの選択を行い、エルフの運命を選んだものは不死性を得たという設定である。 日本の創作物におけるエルフ [ ] エルフ耳の一例 日本では、古来より超常的存在の主役は妖怪や神であり、西洋的な妖精のイメージはなかなか定着しなかったものの、1978年のアニメ映画版『』を機に日本でもファンタジーの要素が流行の兆しを見せ、「エルフ」や「オーク」といった言葉が徐々に認知されるようになっていった。 その影響から、欧米の文学や民間伝承などに登場する妖精の総称としてのエルフ像よりむしろ、同作で描かれるような固有の種族としてのイメージが日本におけるエルフのステレオタイプとなった。 後に様々な改変を経て、エルフ像の特徴に差異が見られるようになったため、エルフと一口に言っても定義することが困難になっている [ ]。 さらに、悪魔のモチーフである尖った耳を持つ妖精の容姿が描かれた海外のゲームや、ペーパーバック小説のイラストを通じて「エルフの耳は長いもの」というイメージが日本人の間に定着し、日本製のゲームや小説などには耳の長いエルフの絵柄が頻繁に登場するようになった。 テレビゲームでは1987年9月に発売された版の『』を皮切りに、『』などのファンタジーなどでの登場が続き、特にそのイメージに強固な影響を与えた代表例として、1988年刊行の小説『』に登場するディードリットのキャラクターデザインが挙げられる。 『ロードス島戦記』の長い耳のエルフのモチーフは、1982年の映画『』だと語られている。 しかし、エルフのイメージは必ずしも耳が尖っていると決まっているわけではなく、本来的にはそのような認識は誤りである。 桐島カブキが執筆した『』の連載「あなたにも出来るファンタジーRPG設定資料作成マニュアル」でのジョーク的記事では、「エルフは生物学的、社会学的、民俗学的に見てただの猿にすぎない」ということを4ページにわたって解説している。 記事によるとエルフが人間から見て美しく見えるのは、単にチャーム(魅了)によるに過ぎないらしい。 クリスマスのエルフ [ ] 現代の、、における民間伝承では、の助手としてエルフが登場する。 このエルフは緑色の服を着て、尖った耳と長い鼻を持つ。 想像上の彼らはサンタクロースの工場でのプレゼントになるおもちゃを作り、包装している。 アイスランドのエルフ [ ] でのエルフは、目撃したという人々によると、人間に似ているが、やや小型の外観で、素朴で普段は穏やかな生き物であるとされる。 には、妖精遺産保護法が成立しており、エルフに関係すると言われている岩などが保護指定されている。 には、エルフの家とされる巨大な岩を道路工事に伴って移動させたところ、多くの技術的困難に直面することになった。 また近くの道路工事では、「エルフの岩」とされている岩石を誤って土壌に埋めてしまったところ、道路は冠水したり、負傷する人が出たり、周囲で重機の故障が相次いだ。 そのためアイスランド道路管理局はこの岩の原状復帰を決め、掘り出し作業と洗浄作業が行われた。 アイスランドでは、エルフたちは日々の生活の一部と考えられており、エルフに配慮するために工事が変更になったり、エルフによる警告を信じる漁師が出漁を見合わせるようなことがある エルフの登場するおとぎ話 [ ]• 脚注 [ ] [] 注釈 [ ]• 通例、伝承の中のエルフは体のどこかに人間と見分けがつく箇所があるとされるが、たとえばデンマークの伝説では背中にくぼみがあるといわれていたり、スコットランドでは牛のような長い尻尾があるなど、その特徴は様々である(篠崎 2000, p. 健部 2008, p. 出典 [ ]• Hall, Alaric Timothy Peter. 2004. University of Glasgow. 56-57. Hall 2004, pp. 31-35• Chapter 7. Hall 2004, pp. 37-46• Hall 2004, pp. 43-46• Hall 2004, p. Old Norse original:. Chapter 22. Old Norse original:. Chapter 1. A more summary description in English is provided by Keightley, Thomas 1870. , esp. chapter. Keightley, Thomas 1870. provides two translated versions of the song: and. Svenska folksagor. 1984. 158• Hall 2004, pp 125-26• Hall 2004, esp. 212-16• Hall 2004, pp. 81-92• Hall 2004, esp. 56-66• Hall 2004, pp. 71-76, et passim• ()編著 『妖精事典』 平野敬一、、三宅忠明、吉田新一 共訳、冨山房、1992年、43、140-141頁。 Hall, Alaric. 2005. 'Getting Shot of Elves: Healing, Witchcraft and Fairies in the Scottish Witchcraft Trials', , 116 2005 , 19-36. Collins, Willam. 1775. 川崎洋・長尾輝彦編 『現代イギリス読本』 丸善、2012年、第5章 イギリス現代文学I、59-60頁(筆者:板倉宏予)。 『季刊コミッカーズ』1999年7月号 出渕裕のインタビュー• 月刊『RPGマガジン』第2号(1990年5月号)。 健部 2008, p. 篠崎 2000, p. 篠崎 2000, p. 金光 2007, p. 55 参考文献 [ ]• Anderson, H. 1842. Danish original:. Anderson, H. 1845. Danish original:. Coghlan, Ronan. 2002. Handbook of Fairies. Lang, Andrew. 1884. 監修 『妖精事典 異世界からの来訪者』 、2000年。 健部伸明 監修『知っておきたい伝説の魔族・妖族・神族』西東社、2008年。 金光仁三郎 監修『知っておきたい伝説の英雄とモンスター』西東社、2007年。 関連項目 [ ] ウィキメディア・コモンズには、 に関連するカテゴリがあります。

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エルフナインのキャロル復活・ちゃん・未来が話題

エルフナイン 性別

この遺産を届ける事が、の 償い… エルフナインとは、・に登場するの一人である。 : この3期を届ける事が、ボクの償い… まるでと二つの容貌を持つの人物。 傍らに小さな匣を抱え、からるようにたちの前に現れた。 おどおどした言動をしがちだが、芯は強く、 時に思い切った行動をとる事がある。 は「」。 で()は11、()は否定(の「No」)を意味する。 のからを守るため小さな匣(ドグ=ンの遺産)を抱え、からまわっていた。 そしてはついに達(S. )と接触する。 またの上に直接コートというかなり独創的なをしている。 そのことからも、エルフナインが間に移動していたのはのを避けるためだった可性もある。 にがの巨大装置「チュ・シャトー」を造ろうとしていること、そしてそれが間近であるということを伝え、持ち出してきたドグ=ンの遺産、を始めとするのに抗る「ンイフ」のを渡す。 その正体はをとしてによって作り出された複製体、。 性別はない。 は度の高いに自身の記憶を複写することでボディを換えながら長い時を生きており、度の低いは労役や生体に使われる。 エルフナインはに存在する右の泣きロが存在しないデッドであり、棄処理される予定であったが、限の知識をしチュ・シャトー建造の労役に就く事で棄を免れた。 この4期もキャロルがくれたもの… 死にしたエルフナインは、 を忌み嫌ったもう一人の自分とひとつになる「」によって、 生き永らえる事となった。 以来、のに追われつつも、 時間を見つけてはの領域の解析と解明にあたっている。 それが、消えてしまったもうひとりの自分に出う方法だと信じて。 の一員となり、今は亡きの後任として技術分析を担当。 自分のさを痛感してになりがちではあるが、関連の各種解析・からとしての観点からも幅広くをする。 5期からの再構築は錬金術の原理原則!これがボクの戦いです あらゆる常事件と対決するS. において、 技術、とりわけ分野の顧問として八面六臂に活躍する才女。 その身体は、もうひとりの自分ともいえるから譲り受けたものである。 というよりも、以外を知らない。 も本部より出る事く、研究室にてともいえる領域の観測に没頭している。 の技術担当として、相変わらず 本部で小難しいことを言いながら余裕ぶっこいて多忙な日々を送り、時間を見つけると自らの領域を観測しての「想い出」断片の収集に努める。 もう一人のと再会するために・・・。 連勤術士メ・・・。 ドヴェルグ=ダインの動画… 屈指の戦闘力と関連静画…それでもレイアにつうじないッ! キャロルの錬金術から世界を守るため、皆さんのコミュニティを探していました 関連項目、大丈夫ですか• だったらかわりに回答する。 の答えは 許し….

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