あつ森 住民 らんく。 Full text of Rynosuke

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あつ森 住民 らんく

ON ます。 不肖 菲才 を揣ら ず斯の 業 を統理 する の 任に 営 力ま し た の は、 全く 禪師の 御 盛德を 永遠に 傳 へ 禪師の 最も 心血 を 注がせられ たる 民衆 敎 化の 御 遺志 を 奉 承 致さん が爲 めで あらました。 從 つて 發刊 期日に 多少の 遲延を 生じた こ とな ども 有 もました M と を玆に 陳謝 致します。 昭和 五 年 十 11 月 新 井石 禪 全集 刊行 會 理事長 祥雲晚 成• 十月 辭任• 口 明治 四十 四 年 四十 八 歳 一 月、 敎 學長辭 任" 大本山 永 平 寺 副 監院に 就任、 森 S 禪師 の隨行 長たり。 口 大正 五 年 五十 三 歳 神 奈川驟 足 抦上郡 南 足 柄 村 常 恒會地 最 乗寺轉 住。 E3 大正 六 年 五十 四歲 大本 W 總持寺 再建 部總 裁に 就任。 0K 正 八 年 管長 代理と して 滿洲 御遨敎• 同 年 十二月 SI 日、 一 宗の舆 望を擔 うて 大本山 總持寺 貫首に 御赏 選。 同廿 五日、 勅 特賜大 陽 眞敏禪 肺の 徴 下 あり。 问年 六月- 出帆、 办 ワイ 及 アメリカ を巡敎 あらせら る。 九月 サ 八日 大 統領 ハ ー デ イング 氏と 會見、 十 一 月 111 日御歸 朝。 口 昭和 二 年 六十 四歲 十二月 七日、 『は 生 入 死、 道 槳随 流、 轉身 1 路、 月 白雲 s』 の 逡偽を 打して 御 示 寂 あらせら る• 口 明治 八 年 十二 歳 の 初冬、 石 井家の 菩提寺 同町 興 阈寺新 井如禪 老師に 隨 うて 淺草觀 世 音に 御參詣 あり。 如禪 老師に 懇願して 落髮、 籙羝 して 父母の許 を 請 ひ、 同年 十二月 十九 日、 得 名 を 石禪、 姓 を 新 井と 改め、 穆 英と號 せらる。 同 冬 十】 月廿 セ日、 如禪 老師の 室に 入って 嗣法。 口 明治 十二 年 十六 歳 HI 月、 大本山 總持 寺に 僂 衣、 ついで 東京 駒 込 吉祥 寺內 の 曹洞 宗專門 本校 に 入學。 同年 十月、 同 鄹幸松 村 隨意會 地淨春 院に餺 住。 口 明治 十セ年 二. f 1 歳 埯玉艉 第 1 號曹 洞宗專 門 支 饺敎師 を拜 命。 同年 秋、 母 を淨春 院に迎 へて 孝養 あっし。 同年 十 1 月, 曹 洞宗大 學林學 監兼敎 抉を拜 命。 永 平 寺 出張所 詰拜 命。 口 明治! 1ー 十四 年 三十 八 歳 制度 調査 委員 就任、 新 渴艉南 魚 沼 郡 上田 村 常 恒會地 雲 洞 庵に 轉住。 同年 1 月 永 平 寺 副監 i む. h り、 自楚ず 一 にな さる やうに、 ?s は 笑って居ります』 と。 4 なさらなかった ので あらう か、 肉 身が 惜しい のでない。 P は!:々 の 切情 を、 道への 精進に 囘 向し、 以て 大寂 定 中より 照 u あらせた まうて ゐ る Hi の!: Sii に徹 いまつるべき である。 3 まで、 新聞 雜 誌への 原稿 をお 認めになる。 I f の 雲に 隱れ させら る i ことに、 たち 至ってし まった ので ある。 くりごと 申して 甲斐な きこと ながら、 餘り にも 禪師 は、 お骨折り 遮ば され 過ぎた ので ある。 禪師は 病 床 にある ものに 便りして、 よく 仰せ 下された 言 It か ある。 『肉 身 を 惜しむ に 非す、 法身 を惜レ 一 no. ぢ i; う ベ わんん ゆ き か. 佛敎 徒た る もの 乂欣び これに 過ぐ る もの 力 ない。 "ねん だいじ だい ひ くわん cr. OK S つ• 磾師 はこの 行 一 路 平安なら す, t c ち I きょ. 、 ぶ. ぶ ご, やう. ? じゃく も、 長く 生き延び たま はんこと をお 祈りに なった、 が. K 正 四 年 二月 九日、 泊 然として 御圆 寂に なった。 感 ぬして 仰ぎ まつる の 外 はない。 このと き 突如と して 大本山 總持寺 貰 首 石 川 素 意禪師 より 御沙汰が あつ を だはら だい ゆう ざん S いじょう じ. じ Z. co よく しょうにん A ゆ 5. しか はぜ. 本州、 分け隔て なく、 巡 囘 して、 寺院 子弟の 修道の ために、 一 ii 檀 信の 化導の ために、 ぶん C つ ん しか ないち じゅんけ う S5 だいほんざん えいへ くわん. 悟由 禪師は 世に 隠れな き 明治の 大 善知識で、 行 持 ii 密 のお 方であった。 o し II, か かや e. f して t 心 を 1 へ、 ほ 5. JJ S うしよ -9 つ 欲せら る X に まかせて、 その 御 住所 を も、 お移しに なった。 禪師が 雲 洞 庵に 移られてから は、 母上 も 雲 洞 庵に 轉ぜ られる 御豫定 にて、 その!: S を ill? られつ- あった。 母上 はこれ を悅 び、 御佛の 御名 を稱 へ、 i 師に手 を 執られて、 i かに になつ ev? じ か まち で インド てつがく けんきう くわい めいもく くわい そ ,. へ ぃぅし つ ほ. つて つく ちゃ ない だいが らんち や. c お. o しゃう だい かう A ん 氏の 居住地た る鹽澤 町に 歸り、 有志 を 募り、 百方 手 を 翳し、 町內 の. K 伽藍-. を 願 はれた。 K 努力 は、 こふに 顼 はる, - 緖 が 開けた。 ぜんじ ち はう けう でん か いたく なら A V- つぶ たう ご ど 9 よく われら,. しか なん ていこく す じかん ち いお やう や らいく わ S わ. つ め V てゐら せられた。 以て 當時、 寺院に 對 する 人々 の 親しみ は 知る ことができる。 せっけう はふ わ かう さつ だ もちろん W- んち 5. う I か ぜんじ でんだ うぐ 4, ふ おこぶ ろざし いよく 說敎、 i 話の 高札 を 出された ところで、 勿論 參聽 する ものがない。 レ 至 切なる ものが ある。 かくて 禪師は 冬籠りの 田家 を訪 うて、 說敎の 押し 寶りを 始められた。 懇囑、 辭し 難き ものが あつたから である。 これより 禪師は 新潟縣 下の. まことに 有りが たき 極みで ある。 -ぇ じづ だい ひ じゅ おん 仰せられ、 近侍の 人々 に 法 華 經を讀 ませつ ふ、 白無垢の 著 物 を 召し 涅槃 衣 を まと ひ、 靜 かに 大悲呪 を 御 く ちづ さ あ ふぐ わ くわ-? 誦 みながら 仰臥せられ、 莞 繭と 微笑まれ たのが、 その 御 最後であった。 はい 《5 この 師 にして、 この 資 あり、 石 禪禪師 が、 如禪 老師より 受けられ たる 薰 化の 實に 偉大なる こと を i 想し われら らうし つぶ 含よ うら 5- え て、 吾等 は 老師 を虔 しみて 恭禮 しまつらざる を 得ぬ。 かくて しゅび V- わん にん 舍 まつお. ねん ぐ わつ f- ,が はち 3- う かへ とち ひと. い おも 首尾一貫、 住 期 を 全うして、 二十 二 年の 十月、 粱川 町に ぉ歸 りに なった。 母上 はま だ頹 I まう ぐ わつ ぜんじ ち、 うへ ゆ とみ としめ たち. 5 まか に, 曹洞宗 管長 の 命 あり、 大舉 林の 學監兼 敎授に 就任され る こと-なった。 だいが 乂,乂 ら せられる し、 舉校は 本山と 異り、 時々 歐 省され る 便宜 も あるので、 禪師は 悅んで 東京に 出で X、 大 S. 林 の 要職 を 奉ぜられる ことができた。 このと き ぎ 師は 二十 六歲 である。 こ C よ 4! ん らうし SS ご. Ai れ S ら5 く にん fc ご じ あい こん-. よ く のとき 如禪 老師 は 七十 八 歳の 御高 齢であった。 じ にょぜん らうし ひ ? c K ん fc ぴだ み 愈々 大木 山に 上られる こと i なった。 孝心 深き 石 禪禪師 が、 如ぎ 老師の 悲壯 なるこの 御旅 立ち を 兑て、 ひ ssfe ま せんじ しょは. か 9 かいだ. 後 堂 職 せいだう しょく とも だいそう だう しゅぎ やう がくと じ だう み もつ あお す こぶ おも えう しょく にょぜん らうし も 西 堂 職 も 共に、 大佾 堂に あって 修行す る擧 徒の 指導に 身 を 以て 當る 頗る 重き 耍職 である。 o おっと あら 蒙師が 如何に 『隨 喜』 の 行 を 尊ばれて ゐ るか を 表 はす ものである。 隨 喜の 行に よって、 世 を 匡正す る こと は、 禪師の 願 行の 一 であ ?? しかるに 禪師 の. いな、 禪 師は邀 業の ために、 これ を 默視 なさる こ とがで きなかった ので ある。 にも 師は淨 院に 江湖 會を修 せられて より、 五ケ 年の 久しき、 埼玉縣 下の 有緣 に隨窖 して、 一 日の ごと け,? おん じ やう やう しゅ さいたまけん お そうとう しう せん. んレ か う けうし けう! 1ん,• 埼玉縣 に 於け る 曹洞宗 專門支 校の 敎師 として 敎 i をお 執りに なった の fei けん そう ど うしう けう だう と, し t 雙 つ もこのと きで ある。 埼玉縣 の曹洞 宗敎導 取締 を 勤められ たの もこのと きで ある。 k 論 戰を行 はねば ならぬ。 首座た るの 力量 を 十二分に 得て ゐら まう i しゅそ あ ひど だ. te ひと せられた こと は 申す まで もない。 この 日 猛襲の 互 襲 は、 鬮 師 のお 弟子で ある 水 野 童龍師 であった。 水 野師 お ほ 5. とくく しき 1 つやう し ぜんじ ちゃうし つ SJ お ほ 5- じょ -CSV? 禪師 は式鍚 にあって、 旣に水 野師の 猛襲 を 心なき 所行と して 苦々 しく 思って ゐら せられた ところで ぢ おうしつ 含た み. Co し と くく めんげ う み ぜんじ さくぼう と れんだ ある。 丈 室に 來 つた 水 野師の 得々 たる 面貌 を 兌ら る-や、 蠍師 いきなり 策 棒 を 執って、 はっしく と 連打 f およ へ. i 禪師が この こと を敢 てせられ し 所以 は、 水 野 禪の馒 心 を 匡正 せらる X 1 事の みに あつたの でない。 - ぢ やう しゅ やべ ひと• 旣に 式で ある 以上 は、 式場の 主役た るの 人に 隨 喜す るの 量 力な けれ はなら. 飽くまで も その 時 その 所 その 人の 圓成を 冀 うて やまれない JI. 一九 い か なん. A や けう 雙 けう ろん あら も ぜんじ しゅ も ふ へ ss-os くわ い もうどう こと- T なった。 ? あ. 九 じゅん あん C しゃくそん しょうしょく なら しゃくそん なつ あめ ふ e ち あ ひだ で し so じ やう 旬 安居 は釋 尊の 勝 躅 に 倣 ふ ものである。 れ S ,しゅっせ W しぎ お IJft てんえ ずて ゐた黑 の 袈裟 を 改めて、 色 袈裟と する ことが 例に なって ゐ るので、 出世の 儀式 を 6 ふこと を、 轉 衣す ると いふ , になった ので ある。 十九 歲の新 井禪師 は、 言々 句々 その 意を領 じ、 法悅 三味に 入って ゐられ た。 C - さう ぞく でんだ う あう U- ざ. もつ ぼ ならなかった。 出家の 大事 は、 寧ろ これからで ある。 けう けラ がく けんさん しんかう めう の 妙趣 を 普く 通達し なければ ならぬ。 f わ かん おく おうべい がく と. なに , 味を體 得しなければ ならぬ。 和漢の 學、 歐 米の 舉、 東西の 世態、 古今の 人情、 何から 何まで 通據 しなけ U ばなら ぬ、 と 深く 心に 決せられる ところがあった。 こ f. A くじゅし おうじつ こよ ぜんら う し は. ほんざん そ. J ぶ じ:. 禪師は 遂に、 如禪 老師に 懇願して、 十二月 十九 日、 SH. うや やう お 5- しゅっけと くノ一 しきう,. たす、 東ずに 於て 出家 得度の 式 を 受けて おしま ひに なった。 御自身の 膝下に 養ず なされたかった ので ある。 は、 各 を 石禪、 姓 を 新 井と 改め、 號を 穆英と 定められる こと X なった。 ナで じゅつけ. てんけい もつ しょう ひと 崚 なること は、 實に 言語に 絶す る ものが ある。 これ はこれ 十二月 七日の 朝の ことで ある。 v きになった。 全く 豫 後の 人の ごとき 御元氣 さであった。 ? つけらん せ. ぎ師は 新開の 社 會面を 通覧して、 世相 を 知り、 道義 だ S は! "せ さ J 力 55 かつめ い g てん う たかさ ォ せい ふう だ. ? ぶ. れ たこと を !i い VJ 銘 肝して ゐられ る禪師 は、 毎日 毎日の 新聞 を 見ら る X たびに、 この こと を 心に 新に ひ 4- か ひ たん 4- んじ おさ レん ぶん C らん 浮べて 悲嘆な された、 禪師 はこの 朝、 新閗 を御覽 になって、 また これ をな された ので ある。 : はう S う f か fc む はか われら ぜんじ た 5-. I バ ー をお かけに なって、 大正 天皇 御 重患の 御容お か、 それ を 是非 II おして 廊 きたい。 靴 慰の ために 必要であるなら ば、 遣 I を, 剖して 下さい。 ゥ と 申し述べられました。 う せ, 丄 れた。 必 す!: 意志 を 奉じます、 御 安心 遊ばして 下さいと 申された。 i つて ゐら せられ 仁。 この 禪師 に、 御 1 名 を いつまでも 秘 して 置く こと は、 果してい X ことか 否か、 眞鍋 先生 は 惑 はれた。 而 して 遂に 『御 病名 は 胃癌であります。 不治の 難病 ぜん ュ まう し 49! w う.. これ を 申 上げたならば、 禪師は 絶望して 卽座 らくめい し ひ s ぉづ きんじ ? ろ ゎづら• そのと きで ある。 ? つ. が、 緲酽 でした。 が、 は龄 毅ど して I! らす、 一 J 半時 にても 長く、 生き延びられる だけ, 生き延び ねばならぬ こと か t しん を、 確く 信じて ゐら せられた。 效架は はれて F きく 苦 S がが り さ去ら れた。 ぐ ねつ. e 來、 大學 の舉用 患者と いへば、 官費 患者 か 施療 患者であった。 ゆつ を 卑しめる 向き もあった ので ある。 が、 禪師の ごとき 大宗 門の 管 長 として、 a き 聖體を 以て、 舉術 のた ? ゃぃ い、 がくよう くめん B や ち もお か おも. AP しやう C ちょ. 禪師は 病院に あっても、 寺院の 生活と 殆ど 變る ところな き 營みを 常にな された。 絕對安 靜を耍 するとき ほか ちさ ゆ ふ ど ま4. kr の 外 は、 朝夕の 讀 經禮拜 をな され、 坐蹿 をな され、 讀書、 執箪、 引つ きりなしに なされた。 何のた めの 御 入院で あるかと 申 上げたい ほどであった。 ぁ乂问 たる こと ぞ。 術の 指し示す ところに は、 どんな こと も 無條件 で爲 された。 肺氣 腫で 最も 苦 まれた ときであった。 眞鍋 先生 は診斷 してい はれた。 ? J こ-ろ ほ. 法務 多端の 激師は 期間の 問題 ち うちよ けつ 4a よく に ふあん で や i 躊躇され たらしい が、 結局、 入院して これ を やられる こと- r なった。 勿論 この 治療法お、 一 日 や 二日で 効果の 分る もので ない。 眞鍋 先生が そ ざんねん ぜん B. す か. 憂慮して 種 々手鴛 をされ た。 すると、 殿師 はいつ も 苦しい とはい はれないで 却って 臀師の 方々 かんご なぐさ を S らく おつ 2 や 看護の 方々 を 慰める やうに、 『やがて 治まります、 やがて 樂 になります』 と 仰し やる のが 常であった。 し あ ん 41 き、 或る人々 が 『猊下 久しく 四大 不調と W く』 云. ?ゃぅ ほ こた. けだ C ん A う ナ: や ぼん もつ ちゃう はも r 宇宙 を達骶 する に 病-相 ある ことなし』 と 答 へられた。 禪師 は醫術 b す せんじ す じ どうしゃ なか 5S やうた S よこ 5S やう ゐん も ど 話が 濟 むと、 禪師は 直ぐ 自動車の 中に 病 體を潢 たへ て、 病院へ ぉ戾 りに なって しまった。 然るに それ は總 て、 あだなる 願望で あ あ k ん よ やくそく か かん ほんざん ご はふ わ J- んじ さいご ご しんけ う つた。 噫、 何とい ふぁぢ きな き 世の 約束 か。 而も それが 最後の 御親敎 となり 果てた ので ある。 病室の 御 信 行 て. ? そ, 帝 國大學 物療 科 第 一 號 病室が、 1 師の 病臥され た窒 である。 が 禪師は 觀世音 菩薩の 尊像 を 奉安して 香華 をた むけ、 讀經• と ころ は お. 腹 ぶ きょうぶ いただ くもん かんご んゅ 部 や 胸部が 痛み 出した ときの 苦悶 は、 看護して ゐる ものが、 じっとして は ゐられ ぬ ほどの ものである。 苦悶 を 顔貌に 現 はされ ない。 併し 醫師の 方々 に は、 腹痛の 發作も 胸 內の苦 なん t. S ぜんじ はハ を なすこと を、 どんなに か悅 ばし く 思 はれた ことで あらう。 お 察し 申す だに 胸が 一杯になる。 T う しまれた。 高座に おぎき になった。 ろ したが r しんら う やうつ とめ ご はう じゅん む お くだ くご レ うがく たいせつ 御 細心なる 御兩 親の 御 心に 從ひ御 辛勞を かけざる 樣努 て御從 順の 義務 を 御守り 下され 度 御 修攀も 大切 なれ メ. 一な 遊び をせ す 智慧 をみ かき ゆ. やうた うじ C ようない および け いく わしゃう さいお しめ V?. CJJ ,やう かう おんこと あんしんい fe しさ AvrAJJ 5S やう ご せつ やう % つ. 4 こんてい おつ• はんけ かい おい ぢ うない おち も れんこ S もん C や おいむ S? , ほ. 1- や ゥ. か 時々 贈り くれ 候 熱 を 消す るに 特効 ある 爲め 腫物 創傷より 肺炎にまで 使用す るに 宜しと やら 會て荧 木 先生 しょ -C す、 《- いは ひ かう けん またまた おく SS にも 試用 を勸 めた る こと あり 争 に効驗 あらば 亦復 贈り あぐべく 傢 0S 11: 九 六 らい. b つ おんち S ん かう を, ん 55,? 4 度まで ず 儼 酉 三月 十日 新 井石 禪 渡邊貫 平 殿 渡 邊政氏 長 岡 市 へ — 羽 前 大山 善 寳寺戒 場より. , ,. くわす- ちゃ-つかう みづ ごと 人 も 國も豐 かにな りて こそ 文化の 進み も 長江の 水の 如くな らん i I. ふら ふ にち ぜひ かう ぺ し? く え はじゃ. ゥ やむなくげ つ 》? k 士に宜 布 御 i 聲是ま 候 御 自愛 萬々 十 1 月 三十日 石禪 敬具 聚顧老 宗師貴 侍• よくお B. ;: ん. J ら, 》 と t-t 今後の 活動 彌々 出で i 彌 多事なる べし 身心 共に 金剛よりも 固 かるべし 秕亦顧 S! ゥちぅ お づ K r r し, ん レ JU ケ. J ゆつ. P4- つ is つ. 5 らふ しんしう か As な ぐん あさひ しんこん じ はや じ も i しわ. M9 はか く! J- され くねが ひ あげさ ぷ らふ き 處も無 之 候 間 可 然御取 計ら ひ 被 下 度 願 上 まづ おんれ 5- かなく ご くわいた う S う. , ふ さう. ふ ざいち う C そんら S くだされ さ ふら ふお もむ ォ マこう じ やう. 力ん ゆに ペペき, ち ぶォ う じつげつ お, ぉくレ たま おくにん げんぼん じ さいおう 55 そんたい じつ ちう レん あ. s ごと ?? ? ざ く S. v 力 S はせ せか てんか え ねん. : -. ご しんじゃう こ たま え S やう レょ くじとう かや. くけいし. -けぃ ュこ せっし ら. aJMJ しゃう ねん されな;. じ ど.. OS せいねん どうそう ぷ じん くわいとう かくだんたい. ji ゆ 先 は 右 御禮辭 まで 如斯候 早. そく き で や;, ゥ. fc レん せつ かう あい ねんじん し. ? しん U. s つかま J ,さ ふ らふ 直ちに 獻香 念誦 東 望遙拜 仕 候 t づは と, あへ や C てうし さう,.... は ひ ぜんじけ S く. J 今 囘は精 一 痔 患に 付不 一 方 御 配 意 其 道 情 は 書面に i れ 感激の 至り 幸 に 漸次 輕悔の 由 安心 致 候 咋日宏! i ャ うおよ びせ キ. -0 さ 亡ら S ぢ やうい さ S うけた ま そう あ o- がた く ぞんじさ ふ、 ふきん 么ん こと レょラ ち. S たし さ ふら ふ あ ひだ ごしゃう ねんく だされ. う, Jcsis S. ゆく じ び 蕪に 歸せ しと 思 ふ弘道 利生此 所に 1 先 者 御祝辭 まで 早. う せつ あお か したし 》 んご , きょ-?. if, ぐ. 大人 貴 侍 〇 山 口 彰眞師 弘前 市 千 佛閟 へ — しゅくけ い ご だ. o ォら せられ らふで うは. 檀信 諸賢 及 山內 諸兄 弟に 宜布御 致 si 相 願 候 早 々不悉 大正 十二 年 八月 1 日 常 安 尊 老師 貴 侍 石禪 敬具 〇 盛 田 久左衞 門 氏 名 古屋 市 へ. a まつり さ ふら ふじつ げんかう ちょくせつので s. さ ふ. M ん しゅ 時下 陰霖の 欝陶敷 候 間 御 自愛 專 一 是祈候 早々 頓首 大正 五 年 六月 二十】 日 X い つ t. や うぢ じつ M まんし うとう てん けいじつ けいかう おく あた は 卞さ ふら ふ 輪 無 間 斷の行 持 實に是 れ滿洲 洞 天の 慧 日と 景仰 不能 措 候 う: t ふしゅく あい まったく いえ やさ ふ, えど もしゅん らいかく しょ じゅんし やくさ. 5- は ひ ぶ じ あ、, つと ち. ごろ ぜんじ けいく あ:. さ ふら ふ 着 候 U せんち. きり ふ si はじ ご ど-つじよ. く, わんれ. せつ ごふの かれ. がた く. s んか けほ. いき とじ お よろこび. ゥ ご じんす ゐ だん はふ か. o む OA- うきょう がふ じし さ ふら ふ 肅啓 時で 年 窮歳義 御 道况御 安祥 化 門 興隆に 御 盡瘁の 1 お!. に ぎ" のぶれ. ば ぶん はん レぅや 乂 けう• がくぶ しゅじ さく. A おい ふつと てきざい えら. A く? 4a し ごと が けうが くぶ レゅ i. , ひ 且つ 將來 宗門 敎擧の 進 暢を圖 るに 於て 最も 適材 を擇 ばざる ベから. ' V. ゥ た を だはら s. V2J AS さ. 實現可 致と 隨喜不 ほ 、い. うなく みや. 2JVS40 力 ワイ たう お もむ ,うす ぺく 去る 七月 十八 日 以後 馬 哇布哇 二 島の 巡 錫 を 了し 今朝 歸院 幸 に身體 無異狀 明後日 は加哇 島に 赴き 可 申 さ ふら ふご しょめんお いませつ しゅ をり、 らふ ぢをか はか ナ- らい はうな いち も やう や o うけ まう しさ ふら ふ 候 御 書面 只今 接 手 折 柄籐岡 博士 來訪內 地の 模様 等 も 承 はり 申 候 おうち ぺ いこ く ちかお C ほんじん もっと S う. AS かう ご せ かい 4. 5" せん りゃう さく t ぎ ふめ. おんお B レめ よろ リ T. Aroy く し. ぶ el ラ. A ふ- J• にん す 只此際 毅然として 大節を 操守し 區々 たる 勝欧を 以て 喜 憂せ. f 萬 里 一 條鐵の 御 志氣を 以て 邦家の 扶 護に 任 を-;-じ?ぅふり ,レ かん ザん しゅつろ じゅん わた ご よん. 於 長 野 市盛傳 寺戒揚 石禪 敬具. A せ や. ? う, 5 いう き よ. S :. レー もさら にしう しんな しむ け. 、 -55. ようちう つね こうふ. C しゃく し そ.. ? けう?、. o し や くわい f C し ; h ふ えいぞく ゆ -a ん て. お せうよ ろしず. S しぐ ろし りつ U う ほ せ も むすうけ たま は SA. なる 世評に 逢 ふ! JS や. p す a にに. - た に. さ ふ. , ふ 傳 に戰慄 致 候 しんせい わ くわう U く てん かれら を どく う ほぞ を. 1 や. 3は , し.. し やう しゃう かんしん ちゃうり やう のぞ ノ. A もつ は そ う, やつ ベ. a a ん c い S. : ほ. ' ちう し K S だ U けんかん きよう らふ もつ. ; ネ う : タく. e て そ らん を fe さむ てん. 〇 し a く. 2J ん おく あた は. It's ぷ. it う そ, ま. くさ ふ-? ふよう - くわい. ふかた く び 、"まう げ v よ 〈ふ ? 0 さ ふ. お ごごき さんつ. As つるべく さ ふら ふ あ ふせの ごと く ぢ 力みん SJ. f ふ レ つ 御 家 內中及 知己の 御 方々 に 宜布御 鳳聲相 願 候 早々 不悉 大正 甲子 一月 三日 於 芝支院 石禪 敬具 丸 田等觀 仁者 侍史 〇 同氏へ — 大本山 總持 寺より 以下 五 通. A おじけな ! 05. 候 午後 三時 4 ん ねん U しゅくじ せつ ぶん わけ ふ こぐ ほんばう fey あ P• 氣 漲り 將來の 結果 如何 あらんと IS 慮に 堪 へす. rrT く. HiL え ゆ, かな. A さん A ル あ t 陳者鶴 山 後 蕾 選擧の 結果 不背當 選の 榮を 辱 うし 闔宗の 恩 意 山 梅 無量 退 省 其 身 蚊办荷 山の- i な. 84- う ち やう ォ st? むり やうな Bio うへ だ いぢ A-ゥ ぶ み じう もん fcs? JS つど 5 ftKtec fesi-f,? -レ 心靜 便身凉 -' ,0: に... 、:;. , 「7 や. , ノ ,. sz た ,,. 5れ4 此程 は禪鏡 子より 書面 あり• ; fsoM, さ. うじ やうかん げき te:. し; T し , y わん 之 V. f ふく けつ ほふ g くに だ S け,. さ-つ ぞくし やう じんせ つ は はう ゆた, f 、ド じしょ, せん -れ 5. , な V" i. t ,,:: リ に. -御淸 適 恭賀 不斜候 is ど さ. A た 》5 ん ぶん JJ けいそう ほんじつ にち にち じんぶん せつ. OLSW が. T きう 匸 き こく か だいせ いしん i ん 非 を 飾りて 正を昧 ますの 場合 不 少 只 我國民 は堅實 なる. つ ,さ. Afe C さ. A うごかん C よ あ ひねが ひ らふ は ュ あ 先般 旅 順に 於て 御 令弟 玉汝 君に 相 見し 何となく 嬉しく 存 候 御高 囑の贊 等 忙中の 草稿 i 寛恕 相 願 候 法 Is じふ ほか• ていじ やうつ. c だい もの ふか おんれ st. 20 ぜん じゅつ つ お こんざつち う らんぶん ,やく ひつ ごか. C めんく だされ く. ほん, じん た J-. i た ぐそく とと C じ. ivh. - おもだ ご うん ts. つぐ や や 2. a じゅ にち せきひ. g も 格別 無 之 精神 また へ.. S じつ w. つり さ ふら ふう な ふ つね がいたん ところ じつ こ. c ん. メ: く. 1 や. 4 に 依る ものな らん か 師範 舉生は 一 曆高尙 なる 理想に 立脚し 最髙夂 ぐ. つきよう! sfc こまつ 9SA らふ や-;' せ s? し ら お さい かく ぺっ C こう w や. しゃ ち e ff あ ひがつ ふく、 や さん か -o," ぢぅ くばん 1H-. A うか. S は ひ. g うえう 京濱の 慘狀は 言語に 絶し 當 本山 も 亦 被害 甚. 51 つ せ も5- へい. 3, う め 米 化 主義の 風潮 各方 面に 顯現 IS 亦 熱心に 皇國の 精神と 佛敎の 本義と に 基き 世界の や 和 日米 i 好 を 高 唱. ? a. ん I V -. tJJJir! じ々 うた. ねん S, お ろじん, よく ? t れぁ, ど うぢよ し は. - うへ U し? s. ま ほ. 9 I. ,々,,,s. 新 井 石禪 石 禪 成瀨 先生 貴 侍 〇 -S3 ん ねん か てんちゃ. お ひけん ゆ も. U れ AW- つ くねん M うぐう で. し そ たてまつ き A じんく わい さ. tos どう U でんせ S くだされた くそう くわう じ は うぢ やう とう- J しゅ. sok おに ,ほ ゆ. はふ リ つ ちから およ ところ あら けうい く ま がく かう 义 そ. じ A. り ぶんく わい ぜん 一 じんく あい か S しゃう しや うら 5- しん,. ん みち ひら そ くわ いそく おく たま はいけんい fe しさ ふら ふま, M- ナっ. ん さ よみ, ん.. せんせ ,やう 产 とざ ノく. 力 や、 いふ ぺ. ot す, (-JJ けんしょうき ようお ふ じ,? S ふらよ. br- ひさ ぽん W でう C つ じょうやう. らふ タウく: M ふしゅ 先 は 不取敢 御申復 まで 如 是 候 01 '々頓 首 子 1 月 念 五 新 井 石禪 九拜 都 築 尊 老宗師 侍史 t み ? はな 道の ためつ くして やまぬ きみが 身 は 法の はやしの 花に ぞ ありけ る 〇 同 飾 へ I 濃 州 金山 長藕寺 客席よ り く しやう うんし やうし や お こんく わい だい ほ よ S うぐ わ.

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あつ森 住民 らんく

概要 [ ] 財団法人が、その年をイメージする漢字一字の公募を日本全国より行い、その中で最も応募数の多かった漢字一字を、その年の世相を表すとして、原則としてはの「」の午後にので発表することになっているが、必ずしもその日に発表されるとは限らない。 選ばれたを「今年の漢字」と呼ぶ。 各メディアでも、「今年の漢字」の呼称が用いられる。 (7年)に始まった。 発表時には、清水寺の奥の院舞台にて、日本漢字能力検定協会の理事も務めていたのにより巨大なに漢字一字がされる。 その後12月いっぱいまで本堂で一般公開されたのち、本尊のに奉納される。 の、の、のと並んで、現代のの世相を反映する一つの指標として使われることが多い。 (平成21年)は、いわゆる「」が発生し、同協会の理事長とその息子の副理事長が同役職を辞任、その後される不祥事が起こったことから、森は協会理事を辞任し「今年の漢字」企画への協力も拒否する可能性を示唆したが、新体制の発足に伴って姿勢を軟化させ、同年も前例通りに、清水寺で森による揮毫が行われた。 発表の瞬間は民間放送の情報ワイドショー番組(『』〈制作/系〉や『』〈制作・系〉)などで中継することが多い。 また、近年では発表直前の12月上旬に、一部のやなどのにおいて、当年のニュース回顧を兼ねて「今年の漢字」の予想を行ったり、当年話題になった芸能人や著名人に対し、その人にとっての「今年の漢字」がインタビューされることが恒例になりつつある。 なお「今年の漢字」は、日本漢字能力検定協会によって商標登録されている(第5247080号)。 国際的影響 [ ] この節には、一部のコンピュータやで表示できない文字(や)が含まれています ()。 日本以外のにおいても、漢字の特性に基づく興味深い行事として広がりつつある。 (平成18年)から、国家言語資源観測研究センター付属のメディア言語分析センターなどが、注目を浴びた「今年の漢字」(、 )を発表。 同年の「今年の漢字」は、国内部門では「 炒」、国際部門では「 乱」となった。 (平成20年)に文化局が主催となり「 」をスタート。 最初の漢字は「 亂」(乱)。 (平成23年)から、最大の華僑系新聞社が主催し、同年を代表する漢字1文字を「 」として発表。 (平成23年)から、マレーシアの華僑系住民の団体である、マレーシア漢文化センター、マレーシア中国語新聞編集者協会等が共催し、同年を代表する漢字1文字を「 」として発表。 補足 [ ]• 「今年の漢字」の発表にともなう揮毫は、森がぶっつけ本番で書いている。 発表日の朝、漢検の理事長が「今年の漢字」を書いた紙を入れた茶封筒を清水寺の森のもとへ持参してくる。 封筒には「親展」と書かれている。 二重封筒を使用しているため、外からは見えない。 舞台に立って開封するまで、森自身も「今年の漢字」を目にすることは出来ない。 森が揮毫に使用する筆はで、穂があまり長いと墨が垂れるため書けず、逆に短いと墨持ちが悪いので、墨持ちを適度に保つために芯の部分に牛耳毛を用いている。 25回目の節目となった2019年は、揮毫に用いられる紙にの学生による手漉きの(縦1. 3メートル)が用いられた。 「その年の世相を表す漢字」を決める試みは、他にも行われている。 その例として教授と学生らによる研究がある。 の1年間の新聞3紙の朝刊社会面において、短期間に集中的に使われた漢字を抽出したランキングで、1位から順に「油」「少」「海」「殺」「総」「重」という結果になった。 「油」「海」「重」は発生後に、「少」はで少年の逮捕後に、「殺」は神戸連続児童殺傷事件やその他の関連で、「総」は・関連で目立った。 同年の日本漢字能力検定協会による「今年の漢字」とは対照的に、金融破綻に関する漢字は上位には登場しなかった。 2000年に選出された「金」はその後2012年と2016年にも選出された。 また2004年に選出された「災」はその後2018年にも選出されている。 一般公募による選出のため、難解な漢字は選出されにくい。 しかし、過去にの表外字が選出された事例として、2003年の「虎 」、2011年の「絆」がある。 また、2・3位の漢字を見ると「拉 」「韓 」「嘘」も候補に挙がったことがある。 一覧 [ ] 年 漢字 読み 選考理由 票数 総数 2位 3位 震 シン ふる-う ふる-える ()発生。 東京都心で化学兵器による無差別テロ攻撃 が発生し、世界に震撼と衝撃を与えたこと。 のなどによる社会不安の拡大。 01337 12866 乱 災 食 ショク ジキ く-う く-らう た-べる などで発生したによるの多発、それによる学校給食などへの影響。 やを「食いもの」にした汚職事件の多発。 (狂牛病)の発生。 01046 12376 菌 汚 倒 トウ たお-れる たお-す 、をはじめ、相次ぐ大型企業のやの破綻。 がので強豪を倒してW杯初出場。 01379 13526 破 金 毒 ドク の余波で毒物混入事件が多発。 など有毒物質に対する不安の高まり。 当時となった。 02693 13100 不 乱 末 マツ バツ すえ 、、の最後。 翌年への「末広がり」の期待を込めて。 01077 20430 乱 核 金 キン コン かね かな で、女子フルマラソンの、女子柔道のが。 とによる初の。 長寿姉妹ののが逝去。 01366 23323 乱 新 戦 セン いくさ たたか-う 発生。 当時の政権が首謀者引き渡しに応じなかったことをきっかけにアメリカの が始まる。 02285 36097 狂 乱 帰 キ かえ-す かえ-る 初のにより、にされたが日本に帰国。 日本経済がより以前の水準に戻る。 レトロソングのリバイバルヒット。 03518 60144 北 拉 虎 コ とら が18年ぶりにリーグ優勝。 の勃発、「の尾を踏む」ような。 17709 87410 戦 乱 災 サイ わざわ-い 、、、をはじめとする、の噴火など、国内で自然災害が多かったこと。 の事故や。 20936 91630 韓 震 愛 アイ いと-しい で 万博 の開催。 内親王とが結婚。 ののでの活躍をはじめ、「あいちゃん」という愛称の女性の活躍が目立ったこと。 親が子を、子が親を殺すなど「の無い事件」が目立ったこと。 04019 85322 改 郵 命 メイ ミョウ いのち みこと 誕生。 小中学生の多発。 北朝鮮の。 事件、などによる命の不安。 08363 92509 悠 生 偽 ギ いつわ-る にせ をはじめ、「」や「」など、が次々と表面化。 の発覚。 のの発覚。 『』による問題。 やドル安などの経済の変化。 食の安全性に対する意識の変化。 世界的規模の気象異変による問題の深刻化。 やの分野での日本人の活躍に表れた時代の変化。 アメリカの新大統領就任。 やなど、様々な新制度の施行。 の流行。 の高速水着による競泳の世界新記録ラッシュ。 の9年連続200本安打の新記録。 014093 161305 薬 政 暑 ショ あつ-い や非常に厳しかった残暑により熱中症にかかる人が多発。 これに伴い野菜価格が高騰し、なども人里に出没。 地中の「暑い」中から作業員全員が生還した。 014537 285406 中 不 絆 ハン バン きずな ほだ-す ()をはじめ、台風などによる大雨被害(、)、、など国内外における大規模自然災害の発生や、に優勝した「」の活躍を見た多くの日本人が、「絆」の大切さを改めて感じた1年だったこと。 061453 496997 災 震 金 キン コン かね かな 自立式として世界一の高さとなったの開業、での過去最多のメダルラッシュ、(教授)の受賞など数々の「」が打ち立てられたこと。 932年ぶりに全国的に観測されたや、21世紀最後のの太陽面通過といった「金」に関係する天文現象があったこと。 やなど「カネ」に関わる問題の多発。 「金」は2000年にも選出されており、初めて複数回選出された漢字になった。 009156 258912 輪 島 輪 リン わ の成功。 が球団創設以来初となる日本一達成、に歓喜の輪が作られたこと。 による災害やによる()災害に対する日本各地並びに世界各国からの支援の輪が広がったこと。 009518 170290 楽 倍 税 ゼイ セイ みつぎ 17年ぶりのとそれに伴い生活環境が大きく変化したこと。 森貫主は「国民の多くがに厳しい目を持っているということではないか」と話している。 008679 167613 熱 嘘 安 アン やす さだ いずく-んぞ によるの成立が注目を集めたこと。 による爆発テロ事件やによるなど住環境や暮らしに対する不安。 によるやに対するテロ不安と、世界の平和 平安 を願う思い。 に伴う食の安全への関心の高まり。 ・の「して下さい、穿いてますよ」の流行。 005632 129647 爆 戦 金 キン コン かね かな こがね でののラッシュ、・の通算3000安打達成や・の五輪4連覇など数々のが打ち立てられたこと。 前の政治資金私的流用、移転延期や会場見直しなどの東京都の財政や税金運用に関する問題、を始めとする地方議会議員のの不正運用の発覚やそれに伴う議員の辞職など「政治とカネ」にまつわる問題が顕著になったこと。 によるなどのが注目を集めたこと。 でお金持ちの王・がに当選。 で「」のが世界的に大ヒットしたの衣装が全身であること。 「金」は2012年以来4年ぶり3回目の選出となった。 006655 153562 選 変 北 ホク ハイ きた そむ-く に-げる による、度重なるや強行による、情勢の緊迫化。 による甚大災害の発生。 前年の北海道産不作による供給遅滞の影響での販売が一時停止となったこと。 ・への移籍が決定したと、1位で入団が決定したなど、の動向に関心が高まったこと。 が所有する競走馬の活躍。 展覧会が日本国内で盛況であったこと。 007104 153594 政 不 災 サイ わざわ-い 、(西日本豪雨)、、、など自然災害の脅威を痛感した年であったこと。 、などのスポーツ界に於ける問題やの公文書改竄(書き換え)問題などといった人為的災害が顕著であったこと。 7月・8月の時期に酷暑となり、「」という表現がによって用いられたこと。 、「」の活躍など、災害に対する意識に影響する出来事があったこと。 「災」は2004年以来、14年ぶり2度目の選出である。 020858 193214 平 終 令 レイ リョウ いいつけ おさ よ-い 初めて()を出典とする新「」への。 これにより日本国民の多くが新しい時代の幕開けを実感したこと。 また「令和」が日本の古典から出典を得た元号であったために日本の伝統文化を再認識する縁となったことや、「令」の意味に素晴らしい、良い、立派な、敬うなどの意が表され、漢字が持つ意味の奥深さについて人々が知る機会が生じたこと。 また本年は法令()改正に伴うの増税、に於ける各種の法令違反事案(闇営業問題、薬物事件、脱税問題など)が世間の耳目を集めたこと、更に(台風15号)・(台風19号)及びによってやを始めとする各地で災害が相次ぎ、発令やが発令されるなど、「令」が命じる、又は決まりや掟などの意味があることも認識させられる出来事があったこと。 030427 216325 新 和 脚注 [ ] [] 注釈 [ ]• 「昨年新聞にぎわせた漢字 武庫川女子大言語文化研が分析 暗い世相を反映」『』1998年3月2日付朝刊、阪神版23面。 J-Cast News 2009年12月12日閲覧• 共同通信47News 2010年12月10日閲覧• 烏丸経済新聞 2011年12月12日閲覧• 読売新聞 2012年12月12日閲覧• 烏丸経済新聞 2013年12月12日閲覧• 毎日新聞 2014年12月12日閲覧• ORICON STYLE. 2016年12月12日. 2016年12月12日閲覧。 Asahi. com. 2016年12月12日. 2016年12月12日閲覧。 日本語 PDF プレスリリース , 公益財団法人 日本漢字能力検定協会, 2017年12月12日 , 2017年12月12日閲覧。 Sponichi ANNEX. スポーツニッポン新聞社. 2018年12月12日. 2018年11月28日閲覧。 ITmedia ビジネスオンライン 2019年12月12日. 2019年12月12日閲覧。 関連項目 [ ]• (中国の今年の漢字、新語・流行語)• () 外部リンク [ ] ウィキニュースに関連記事があります。

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あつ森 住民 らんく

タタキに! みんなで育てた 恒例のもちつき大会。 みんなで育てたもち米の稲わらを使って、おいしい もち米の稲わらを使って、おいしいタタキができ上がりました。 タタキができ上がりました。 KingdomofThailand首都 バンコク 面積 51. 他にマレー族、 クメール族など。 中国系は約 800 万人。 言語 タイ語が公用語。 通貨 バーツ ようこそ!! 素敵な笑顔は、 万国共通ですね。 カニかご漁、 漁家民宿を体験しました。 「どうしてタイから? 」 「なぜ上ノ加 江に? 」添乗員であり、元国際交流基! 行は何とも言え 見慣れないご一 知の夜は語れません! 11月5・ 6日 上 ノ加江漁 業体験に タイ語ど タイのバ ころか英 ンコクよ 語もおぼ り2 5名の一 つかない 行が来ら 陽気でパ 私たち。 れました ワフルな 言葉が通。 一行は、 じるか不 すっかり 安もあり サンキュ 海の町の ましたが ー! と大 楽しさを、喜びでし 味わい、 た。 カツ ハッピー タビエビ オのタタ ディ! 、キ、 コーロー和船漕ぎと などが網 大賑わい にかかる。 ワタリ 身ぶり手と大 歓声。 大 ガニや ぶりで大漁はしゃぎ の後の夕 です。 オ 食は、 漁師さん イシー! 一行の中 たちと アリガト に、誕生 ー! と笑 日の方が 顔がはじ おり、ス 走り、シ けます。 タッフは ンセツ! 、急きょバ ウレシー ースデー! と代表 ケーキを ディナー が涙。 全 買いに の後は、 員がバー 漁家民泊 スデーの へそれぞ お祝いを ありまし れが別れ しました た。 盛りの 〝おきゃ く〟 翌日は、 をした家 すっかりも打ち解け何度も全員 頃にはお で、 また家ご 互い涙で とに記念 手を振り 撮影。 バ 合う人た スが出発 ちもいて 今回、上 する 感動でし ノ加江の た。 漁業体験を選んでく 日本全国 ださった の観光を 皆さまは 続けられ 、さらに るとか。 、まだ1 思いまし あのパワ 週間も た。 御一 フルさを 行のこれ 私たちも からの人 見習いた 生幸多か いものだ れと祈りとつつ、 上ノ加いつ までも見 江漁協 女性部 送りまし た。 大高 タイ からのお客さ からのお客さまま【タイ語】ありがとう コップ クン クラップ 上ノ加 江漁業体験に白羽の 漁業体験に白羽の矢矢金理事の池谷貞夫さんに聞きました。 仏教の国タイにあり、 国際関係を指 導していたとあって、 日本の文化や宗 教に対して興味を持っていた彼女。 「日本の三大名所・名園を巡ろう」と 親戚や友人を誘って日本を旅するこ とにしました。 高知県東京事務所に問い合わせた ところ、 定番の桂浜などもすすめられ ましたが、 「ありのままの日本を見た い」と、漁家民宿を希望。 この度、中土佐ライオンズクラブ 大田良雄 会長 の声かけで、池田洋光町長から四電工須 崎営業所 田村嘉和所長 に高所作業車3台の 要請を依頼し、快諾をしていただいた。 また、高知県緑サポーター会などの専門家に、 国からの補助金と実務協力の約束を取りつけた。 11月の小春日和、西岡哲さん・八重子 大坂老人クラブ、中土佐ライオンズクラブが協 力をして、約100本の桜の木を治療した。 さら に、樹勢を強くするための栄養剤100本を地中 に埋めたので、1~2年のうちに、一段と綺麗 な花を咲かせるものと思われる。 近年、 環境保全の掛け声のもと、 高知県下では、 高知県緑サポーター会をはじめ、高知県森と緑 の会、須崎緑と水の会等が相連携しながら、ボ ランティアで緑化と保全に取り組んでおり、今 後、わが町でも公園や古木の再生復活に際して は、大いに活用できるものと思われる。 結婚70年素敵な笑顔のお二人スポットを当て、ご紹介していきます。 まちの魅力である人や物、活動などに「この人にスポット」をリニューアル。 編集委員岡本 広報なかとさ日を、楽しみにお待ちしています。 めること。 きっと、素敵な作品集にの今までの作品を一冊の本にまとこれからのお二人の夢は、哲さんれました。 よね」と趣味の大正琴の話をしてくて、好きなことを楽しむことが一番独になったらいかん。 人の中に入っ傍で、八重子さんは「歳がいたら孤「晩酌の酒一合が何よりだ」と笑う操、そして、毎朝の散歩。 哲さんが 秘 婚 訣7 0哲 は 年 さ 、! ん グ お とラ八 ウ 二 重 ン 人 子 ド そ さ ゴ ろ ん ル っ は フ て 、 と の こ 百 健 と 歳 康 し 体 の 結5なっているそうです。 目 し の 奥 帽 風 を6哲 で 景 歩 大 に ょ 気 底9 さ す。 い 正 浮 う 持 か 歳 ん。 そ て ・ か か ち ら に の 来 昭 ん。 を 湧 しは感 ら 和 で 自 言 き て、高 性 れ ・ き 然 葉 出 、知の た 平 ま 体 に て こ新若 人 成 す で し く のす聞さ に と。 生 て る 清が 々すきのが、 、 し 、 て い あ し文観 か 長 い る り さ芸察 見 い る か の。 欄眼 え 道 姿 ら ま 心やに な の が で ま の雑脱 い りくれていることも嬉しく、励みにに載った句を絵手紙にして送ってまた、町外に住む娘さんが、新聞情を表現しています。 柳・詩と幅を広げて、その時々の心楽しい」そうで、今では短歌・川難しいけんど、その時間が実は一番奮。 「一言一言、言葉を選ぶことはましの手紙をいただいたことで、発した折、選者の方から評を書いた励まったくの独学。 初めて俳句を投稿 で 作 花 ら す 業 壇 吉。 を の 野 し 手 4 て 入 叉 も れ 路 ら を ま い し で 、 て の 編 お い 間 集 か た の 委 げ だ 草 員 で き 引 ・ 周 ま き 田 囲 し 、 上 が た 草 き。 刈 れ 毎 り い 年 、、丸の内 の長清掃1 0皆 寿 が 月会あ3 0さ り 日・まんし 吉吉た 野 あ。 地野嶋 区 り 神 2長社 つ が寿周 の捨てない心を」が今日の実感。 しま辺と橋谷口か長寿会の一斉 と会う!! 編集委員・田上 こんなにごみがあるなんて! 中学生も驚きました。 「拾うにはよばない、リサイクルアルミ缶4袋ありました。 して粗大ごみ5つ、燃えるごみ9袋、燃えないごみ7袋、大野見小への4までを、見えない所まで入って拾いました。 青年の家で、ごみの分別をもう1組は、七子峠から酒樽のある所の作った看板もあります。 晴らしい場所との話もありました 先輩た 愛 り 好 、 会 こ の こ 人 は か 海 ら か の ら 九 の 魂 初は つの 日ひ碑 を の 拝 説 む 明 の を に 受 素 け1組は、旧道の堀切から夏枯峠周辺で、リーンアップとして実施しました。 の一環として生徒主催。 愛好会は毎月のク連携活動に重点をおいた学校の取り組み大﨑 昭南 ニ 教 愛 テ 職 好11ィ 員 会 月 ス 全 で 6 ク 員 ご 日 ー 、 み ル 愛 拾 大 の 好 い 野 指 会 を 見 定 員 し 中 6ま 学 を7 受 人 し 校 け の た と て 参。 お 、 加 生 お 地。 徒 の 域 コ 全 み と ミ 員 自 の ュ と 然まちをキレイに! 体格は向上し ていますが、 体 力・運 動 能 力が低下して い ま す。 中 土 佐町の子ども たちも…。 身長・基礎的運動能力の比較 文部科学省調査より 男子女子 親の世代 今の子どもたち 親の世代 今の子どもたち身142. 4145. 244. 4147. 120. 430. 』の「運動習慣」もご覧ください。 子どもの体力の現状は? ~ 3つの 間 の減少 ~ 時間 習い事の時間やゲームで遊ぶ時間が増え、 放課後や休日に外で遊ぶことが少なくなった。 空間 空き地や生活道路など、気軽な遊び場が 少なくなった。 仲間 少子化に加えて、習い事などで忙しくなり いっしょに遊ぶ友だちが少なくなった。 これらのことは、今や都会・田舎に関係なく当ては まります。 また、町内では、校区が広いことや安全面 の配慮などから、車での登園・登校が多いので運動量 が減っているという現状もあります。 私のね 心は 本に ひとめぼれ 久礼中学校 1年 蛭子 大雅2009年 町読書標語大賞域、学校が作っていく必要があるのではないでしょうか。 んだり、子どもたちが積極的に体を動かす機会を家庭や地がありました。 でも、今は外で遊んだり、スポーツに親し日常の生活や遊びの中に「歩くこと」「体を動かすこと」昔は「体力づくり」などと取り立てて言わなくても、れているでしょうか? しています。 しかし、「学力」に比べ「体力」は重要視さの活動の源であり、物事に取り組む意欲や気力に深く関係町内の子どもたちも例外ではありません。 体力は、すべて子どもの体力低下が言われ始めて久しくなります。 体力はす活べ 動て のの源です! 運動・外遊びで 健康的な生活サイクルを! 日中、十分に体を動かすと、夜は心地よく 疲れ、睡眠のリズムが整って来ます。 早寝・ 早起き・朝ごはんの生活リズムができていな い場合は、運動・外遊びを取り入れることで 改善される可能性があります。 体を動かすきっかけを大人が 意識して作ってあげましょう! 的に接していきたいと思った。 自分のおじい嬉しかった。 これから、もっとお年寄りと積極嬉しい」と言ってくださったけど、私もすごくおじいちゃん、おばあちゃんが「来てくれて話をしてくださっていた。 ことばっかりしたとかの話ではなつかしそうにといけないことを教えていただいた。 帰る時に、「ありがとう、また来てよ。 」となと思いました。 笑顔で楽しく話せたと思いま久礼 小学校 全校児童229人 こと10月29・30日 ぼくたち5年生3 7人は、幡多 青少年の家で宿泊研修をしました。 昼食のカレー作 りでは、 まきを取ってきて火をおこしていたら、けむりが目に入っていたかったです。 昔の人は、 こん なに苦労してご飯を作っていたので、所長さんが 言ったように、 作ってくれた人に感謝して食べなけ ればならないと思いました。 みんなで協力して、おいしいカレーが作れたと思います。 ウォークラリーでは、 記号の地図が普通のより見 にくいので、ここはどこか周りを見ながら歩いて、 分からなくなったら、みんなで集まって考え、 チェックポイントをさがしました。 無事にゴールま で行けたのは、 みんなで協力したからなので、 仲間 との協力が大切だということを学びました。 6ました。 昔の人は、自然と共に生きていたんだバに塩をつけて食べていたということが分かりと思いました。 おやつには、イタドリとかスイと言っていたので、すごくお腹もすいたんだな学校に行くまでにお弁当を半分食べていたんだなと思いました。 この宿泊研修では、仲間と協力すること、 作ってくれた人に感謝して食べることなど、 たくさんのことを学びました。 5年生代表 2009年1 2月号 めました。 空手道に精進5 0回上ノ加江地区 運動会11月3日 澄みきった青空の中、 上ノ加江地区町民運動会が 行われました。 運動会には、各常会をはじめ、中学生チーム、 高校生チーム、大学生チームが参加。 会場を盛り上げました。 昭和1 6年より続く地区の伝統行事は、第5 0回を迎え、 記念のモチ投げでは、用意された500個のモチが、濵田和昭 実行委員長と代々の実行委員長から地域の人々へ。 このモチも、地域の人の手づくり。 「若い衆の がんばりゆう姿を見たら、元気をもらえる。 応援 しちゃりたい」と、1つ1つ愛情込めてつくられ たものです。 また、こうした応援に、実行委員会 メンバーからも「本当に助かる。 自分らだけでは、 ようやらんかった。 」「大変かも分からんけど、次 の5 0回 第100回 目指して、地域一丸となって 盛り上げたい」との声が聞かれました。 それぞれ の立場から地域を盛り上げようとする姿に感動! 中には、半袖やノースリーブ姿のお友だちも! アイスやヨーヨーが人気で、元気な子どもたちのお兄ちゃん・お姉ちゃん、皆で楽しみました。 おじいちゃん・おばあちゃん、お父さん・お母さん、「こ11ど 月 も 8 ま 日つり 夏」。 を 保 思 護 わ 者 せ ら る に 陽 よ 気 る の バ 中 ザ 、 ー 開 も 催 あ さ り れ 、 た久礼今11月6日 安岡鶴江 久礼 総塾長の開会 宣言で始まった第1 0回元気塾大交流会。 節目 の年を迎えた今年は、10年のあゆみを映像で 振りかえった後、 各塾生が、 日ごろの成果を互 いに発表しました。 歌あり、 ハンドベル演奏あ り、踊りありと沸いた会場。 中でも、午後から行われた 財 新居浜病院年も でバザーもまが つ好り評開? えだひろあつまさ 副院長の枝廣篤昌先生の講演 「笑いと健康」では、 落語研究会で鍛えられた先生の巧みな話術 に皆、笑いが止まりません。 この他、特設の展示スペースには、 塾生手製の手芸作品や折り紙、ぬり 絵が並び、会場に彩りを添えました。 編集委員・浜田 9 農林課 見米の発展にご尽力ください。 れからも安心でおいしい大野さん、お疲れさまでした。 こ 米 刈 粒 り が 取 選よ ら り れぶ分 た り 本 け 稲。 町 ら の 大 で れ 中 役 の 献 か を 献 上 ら 果 穀 さ 、 た は れ 特 さ 、 ま に れ 実 し 高 た に た 品 6。 質 下4の元 年 日 配 の さ 抜ぬ きれ 穂ほ た 式 台 で 風 、 の 5害 人 や の 病 刈か り害 女め も さ な ん く に 、 丁10寧 月 に10無 6事 月 に 5皇 日 居 の へ お 届 田た け 植う えら 式 れ か ま ら し 1た 2。 できないのが残念。 カラーでお見せ出ており、今から楽しみです。 すでに、来年の出展の話も自分が育てたみたいに成長を喜んでくれて嬉しい」が日課。 つぼみから出展したき、通りがかりの人も平田さんは、「菊は水をようけ吸うき、毎朝の水やり富美子さんが提案。 今回の出展に至りました。 で使った「菊花展」の横断幕が見つかったことから、ご近所さんによるもの。 偶然、十数年前町民運動会岩本佐代子さん、岩本美穂さん、平田昌幸さんらの色 寄 こ 鮮 せ 「きっ の や ら 菊か花き菊っ か れ 展て 花か な た はん 展て ん菊 情 は 花 報 、 、 が を も 岩 見 も う 本 事 と 見 豊 に に た 志 咲 向 か さ き か え ん 誇 う? ・ っ と 」 富 て 、 美 い 子 ま さ し ん た ご。 1 1月1 2日 町民交流会館ホールで開催されたのは、 民族楽器の演奏会。 演奏は、 音の文化振興会 南国市 より、楽団ガッキズカンの北村剛さん、千葉広恵さん。 ユニークな演奏会を町内の園児が楽しみました。 企画したのは、保護者らで組織する「ひまわり会」。 同会は、平成6年に発足。 少子化の中でも子どもたち を大切に育てていこうと、例年、こうした催しを行い、 他園との交流を深めています。 子どもたちも、大満足の演奏会。 事務局 11月1 4日 町民交流会館において、四国電力主催 の「よんでんふれあいコンサート」が開催されました。 出演者は、一昨年、大野見北地区でのコンサートに 出演された、フルート、バイオリン、コントラバス、 ピアノの女性 4人グループ「エルスール」のみなさん と、オカリナ・ケーナ奏者の大目真壱さんで、クラシッ クの名曲や映画やテレビでおなじみの親しみのある曲 が演奏され、訪れた観客はプロのすばらしい演奏に魅 了されていました。 また大目さんによるアンデスの民 族音楽の演奏では、ラテンのリズムに観客が一体と なって盛り上がり、音楽の秋を満喫する、すばらしい ひと時となりました。 全長14㎝。 今年も全国大 会出場の北っ子太鼓の元気な演奏に始まり、町内3中 学校の吹奏楽 楽器の説明あり 、合唱、ハン ドベル演 奏に心やすら ぐ時間を過ごしました。 特別出演で、おまわりさんの島田幹広さんと友人の 高橋さんのピアノとギター演奏もあり、客席はリズム にのっていました。 館内には、 京花伝の生花2 0点あま りと花みずき会の押し花十数点の展示もあり、彩りを 添えていました。 編集委員・田上 11月1 1日 心配された雨も上がり、予定通り、久礼 楠ノ川の山里にある林幸生さん宅を訪れました。 という のも、愛らしいヤマガラが林さん宅を出入りし、手に乗 るというのです。 これは、 ぜひともこの目で確かめたい! と言っても、相手は自然の動物。 気長に待つしかあり ません。 ここからは、生き物との知恵くらべ。 しばしの 談笑タイムで、ヤマガラを待ちます。 せせらぎの音に耳 を傾けながら、林さんお手製のハチミツ入りコーヒーの 優しい風味を味わっていると、日常の喧騒がうそのよう。 林さんは言います。 「じっくり観察することが大切。 生態をみて相手を知ることが仲良くなれる秘訣」あるが ままを受け入れる林さんの生き方を表しているような 言葉です。 ヤマガラの愛らしさ以上に、林さんの温和な 人柄に癒された取材でした。 ヤマガラ シジュウカラ科 事務局 行列ができました。 しました。 水産商工課 黒潮の恵みを味わい尽くのおかずをお買い求め。 町内外のお客さんが夕食うなる鮮魚コーナーでは、目利きのお父さん方もを筆頭に、JA土佐くろしおによる杵つきモチなど、エビ汁や炊き込みごはん、こんぶ美人やハモのフライあって、例年以上の客入り。 上ノ加江漁協名物のイセ漁1 港1 周 月5辺1日で開催 恒 さ 例 れ の ま 「上し ノ た 加。 江 今 黒 年 潮 は ふ 、 れ 宣 あ 伝 い の 祭 効 り 果 」 も が ゴロゴロと大収 ゴロゴロと大収穫の1 3人回上・ ノ人加江・素敵な思い出になっ た 事 ね 務。 局 人の れ大 い行列り間に過ぎていきました。 は、短い秋のようにあっというタイム。 親子での楽しいひと時収穫の後は、みんなでお弁当・きました。 子どもたちの嬉しそうな声が響「おイモや~」「大きいね。 」と、りラ 「 旧 ン 久 大 テ 礼 北 ィ 女 保 ア 性 育 」 学 所 の 級 近 メ 」 く ン と の バ 、「畑 ー こ 3ど に2人はも、。 ~ 健康増進に関するアンケート結果から「認知症の理解と予防」 認知症の理解と予防」 平成 21年3 ~4 月に中土佐町在住の 20歳以上の男女 1,400 人を無作為抽出し、 健康 づくりメイトさんの配布・回収による、運動や食事等の健康行動について問う調査を 実施しました。 回答者数は 1,125 人 回収率 80. この調査結果は、平成2 1年度中に策定される『健康増進計画』 の基礎資料となります。 今回が第 1 回目の調査であり、第2回目は 4 年後の 25年度に比較調査予定です。 運動習慣 運動習慣 Q1. また、 運動を始 めるためには「時間的な余裕」が欲しいという回答が多く占め、運 動への意欲はあっても時間的なことから運動ができていない人が 「権利擁護講演会~あなたの財産どうしますか? 」10月1 6日 町民交流会館に、高知公証人会の武田正彦先生をお迎えし、権利擁護講演会を開催し ました。 具体的な例を用いて、遺言や成年後見制度について、わかりやすく説明していただきました。 遺言は、自分が物事を判断できる間に書いておくと、死後において財産処分等の自分の意思を伝え ることができ、また親族間の争いを防ぐことができます。 遺言の方法には、公証人が作成する遺言などいくつか種 類があるそうです。 事前に連絡が必要ですが、 公証人役~健康増進に関するアンケートとは・・・ また、認知症は、症状の理解をしたうえで、 適切な対応でなければ、 更に症状を悪化させる可 能性もあることなど、今回の講演を聞き参考に なったという声が多く聞か れました。 10月2 7日 町民交流会館に、高知鏡川病院長 の 幡手静幸先生をお迎えし、認知症講演会を 開催しました。 80人余りの参加者があり、 ユー モアを交えたわかりやすいお話に皆さん熱心 に耳を傾けました。 予防については、口、舌、手先を使うことが 重要で、家族や友人との会話や音読、10本の 指を使い手先の作業をすることなどが有効で あり、 笑顔で仲良く家族や周囲に接していくこと が何よりの予防に繋がるということでした。 食事について 食事について多いことが分かりました。 日常生活の中で、意識的に運動や身体活動を取り入れ、身体活動 量を増やすことが課題と言えます。 朝食を食べますか? 主食・主菜・副菜がそろった食事の回数は? 場でも内容によっては、相談に乗ってくれるそうです。 認知症や権利擁護等の相談先は 中土佐町地域包括センター 久 礼 緯5 2-3352大野見 緯5 7-2290Q4. 野菜を1日何皿食べていますか? 「栄養バランスのよい食事をとること」、特に「5 0歳代以下の世代がバランスのよい食事ができること」が課題と言えます。 特に、20~3 0歳代は子育て世代でもあり、 望ましい食生活の習慣を子どもたちが各家 庭で身につけるにあたって、この世代がバランスのよい食事ができることが重要となっています。 次回は、 「歯の健康」と「たばこ」についての実態を紹介し、健康実態の全容の解明にせまります。 122009年1 2月号 行政からのお知らせ 金澤洋一さん、厚生労働大臣賞受賞 薬事衛生の分野で、長年、業務に精励され、国民 保健の向上に大きく寄与されたことが高く評価さ れ、今回の厚生労働大臣賞受賞に至りました。 町民賞受賞に並ぶ受賞、 おめでとうございます! の情報交換の場になればと思います。 一なりますよ。 また、同じ趣味を持つ人とけで食卓がいつもとは違った雰囲気にから挑戦してみませんか? 一枚敷くだ基本を覚えられるランチョンマットりました。 パッチワークサークルを作ることになペースで楽しんでいます。 今回、新たに ンターこ編み物など…自分のを使った小物作り、ひのきのかんなくず野菜作り、ペタンク、です。 県民の方なら、どなたでもご利用 【定 できます。 密は厳守しますので、安心してご利用ください。 がん相談センターこうちでは、出張所以外にも 電話相談や来所相談を随時行っています。 お気軽 にご利用ください。 3日前までにお申し込みください。 ocn. いちばん大事なのは、あなたのいのちです。 mhlw. 働く人をささえる、家族や事業者、すべての人に役立つ情 報も用意しています。 ひとりでも多くの人に知ってほしい。 厚生労働省からのお願いです。 【問い合わせ先】産業医学振興財団 死 mp zsisz. jp緯0 3-358 4-542114煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙 います 煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙煙 でとどます。 よろしくお願いします。 公の施設の管理委託先に ついて、公的主体に限定し ていた今までの管理委託制 度にかわり創設された制度 です。 また、提出期間終了後における や株式会社等の民間主体が、 申請書、および添付書類の変更・追加は認めません。 議会の議決を得て指定管理 【管理の実施期間】平成2 2年7月1日~平成2 5年3月3 1日 予定 者として指定されれば、公 【選定の基準】募集要項に記載の選定方法、基準及び時期により行います。 の施設の管理を行うことが 【そ の 他】 その他募集に関する必要事項、詳細は担当課にお尋ねください。 できます。 鍋のあとは、これをしよう3. ある状態になることを前もって推測 すること9. 船で海を渡ること14. 一家の運命15. しまった! 最近は、これを使ったチョコレートも5. 広告10. 郵便物をポストに…15. されます。 もし電話がかかってきたら、須崎警察署刑設置しているATMを利用し、現金がひきだ付させ、金融機関、コンビニエンスストアにりにいきます」と騙し、被害者の家に訪れたください。 通帳とキャッシュカードを受け取るために必要なので暗証番号、残高を教えて察から電話があったと思いますが、預金を守後に金融機関を名乗る人から電話があり「、警機関から電話があります」と電話し、その直現金がおろされるおそれがあり、後ほど金融犯人があなたの名義の通帳を持っていました。 【具体的な手口】警察官等を名乗って被害者方へ「逮捕したわないよう注意してください。 を依頼することはありませんので、被害にあし1 1シ て 月 ュ い に カ ま 入 ー す っ ド。 て 警 か 事 察 ら 件 が は が 金 香 全 融 川 国 機 県 的 関 や に の 徳 多 担 島 発 当 県 し 者 で て に も い 捜 発 ま 査 生 す。 今年7月以降、警察官を装った詐欺 キャッ注意してくださいちょっと待った! johokochi. u携帯電話にて送受信する Eメールが対象です。 2009年1 2月号 2月に開催します。 「婚活」としての参加はもちろん、仲間を増やしたい、よさこいに 興味がある等々、多数の方のご参加をお待ちしております。 を水ですすいだだけで排出死nakatosamon yahoo. 環境一口メモ境所 が行うことになります。 務所 現在の社会保険事務三一二ヶ所置かれる年金事対人業務については、全国に相談などの地域に密着した業所の調査、強制徴収、年金務所という形をとります。 一部免除の場合はそのつどなりとても便利です。 ただし、要となり、申請し忘れがなく年度からの申請手続きが不の申請をご希望の場合は、翌引き続き全額免除・納付猶予承認された方が、翌年度以降全額免除・納付猶予が一度2ツB 処方せんの調剤・お薬の ご用命は保険薬局の当店へ金機構に委任・委託されるこい、一連の業務運営は日本年財政責任・管理運営責任を負金機構が設立されます。 国が員型の公法人である日本年金運営の組織として、非公務保険庁が廃止され、新たな年平成22年1月1日に、社会が可能となっています。 ストに投函するだけで申請項をご記入いただき、郵便ポウンドハガキ様式 に必要事は同封の申請書 ターンアラしています。 受け取られた方にかかる案内文書をお送り出した方々に対し、免除申請況など一定の条件により抽3オキナコA6ジヤ7ジFヤン9チ10分かりましたか? ム8ヨラE11ユキ中ントCウイカンダイ 国料納民付 年困 金難 免な方除へ申請ウ解町16カ昨年度から、これまでの免佐15タ除申請状況や前年の所得状土12コ供シ14ク金機構国民年金正5ン発 日足し本ま 年す! 第8回須崎高校総合学科発表大会のご案内 日時:12月1 8日 金 13:0 0~15:30 場所:須崎市立市民文化会館 広告センターへ集約化すること 詳細については電話・メールにてご案内しております。 詳しくは健康福祉課まで。 緯 522662年末・年始のゴミ受け入 年始のゴミ受け入れれ【問い合わせ先】 町民環境課 受け入れは下記のとおりです。 ご理解・ご協力をよろしくお願いします。 ・栂ノ川不燃物処理場への持込は「第2・第4日曜日」です。 年末最終受入日は1 2月2 7日です。 ・七浦不燃物処理場への持込は 「0または5の付く日と第4日曜日」 です。 年末最終受入日は1 2月3 0日です。 ・ストッ クヤー ドへの資源物の持込は、 火曜日~金曜日です。 年末最終受入日は1 2月3 0日です。 ・高幡東部清掃組合への可燃物の年末最終受入日は1 2月3 0日です。 し尿について ・双名衛生社:年末に汲み取りを希望の方は、12月2 0日までに予約をお願いします。 ・緊急の場合は、休日対応できます。 掲載を希望される方は、封書またはファックスにて役場水産商工課内広報編集委員会事務局までお送り下さい。 文芸コーナーでは、俳句、短歌、詩、絵手紙等、みなさんの心温まる作品を募集しております。 初と子ダヌキが倒れちょった。 鉄そしたら…、そこに古ダヌキと青ざめて駆けつけみた。 た、こりゃあ、ろくな事はないを置いたままじゃった。 しもうろう。 待てよ、弾を込めて鉄砲音がした。 ありゃあ誰が撃ったその時、「ズドーン」と鉄砲のかなり離れちょった。 医療法人千博会 ちひろ病院 ネオリ ゾート理事長編集委員 松 田 岡 上操作 者 山本千尋 循環器・老年病を中心にした診察を行って います。 当院では、 ホルター心電図 不整脈・ 狭心症 、心臓超音波 弁膜症・心筋梗塞 に加えて動脈硬化の診断 血圧脈波・頚動脈エ コー も行っていますので、 お気軽にご相談く ださい。 今一度生まれ変われる身であれば翼広げて.

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